第313章 汉末三仙的立场
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听过宁凡的分析,吕素素道: “既然左慈是这般立场,那么,公子你和易小川经常一起说的汉末三仙都是谁呢?” “立场如何?” 宁凡从储物印记拿出一把羽扇,轻轻摇动,很有一股名士风范,道: 话说,这三国中一共出现过三个神人。 第一个是给张角的南华老仙,第二个是拥有的左慈,第三个是拥有的于吉。 吕素素笑道: “公子,你还真就像一个说书先生。” 宁凡微微颔首,这么悠久的生命,总要给自己找点乐子来玩玩。 他接着讲道: 咱们先简单分析一下这三个人。 于吉就不用说了,咱们都熟悉。 南华老仙通常被认为是庄子,也就是后来的南华真人。 他在中没有直接出世,但仅传授弟子一本书就搅动了东汉大乱战。 当然,这是后人的说法,你我都知道,此南华非彼南华,肯定不是道家庄子,乃是盖世大妖魔一枚。 这我们也熟悉,那就说一说不熟悉的左慈。 吕素素点头,没想到所谓的“汉末三仙”,有两个都是熟人。 然后,宁凡继续说左慈与司马懿。 说到司马懿“鹰视狼顾”,这是说得一个故事。有许多人跟随左慈学习辟谷导引之术,所有人都是鸱视狼顾。 所以说,司马懿最有可能是左慈的弟子。至少他学到了左慈的一些精华的东西。 而诸葛亮所学就庞杂了。通常认为,诸葛亮的主要师父是司马徽,也就是水镜先生。然后还有他的岳父黄承彦。 至于说左慈,应该没有亲自教过诸葛亮。 左慈虽然跟诸葛亮没有什么关系,但他跟黄承彦却应当有着同门之谊。 在野史中,传说有个风尘三侠,大师兄黄承彦,二师兄左慈,三师弟童渊。 事实上,童渊是虚构的一个人物。但是,黄承彦和左慈却是真实的历史人物。 而且这二人的的确确应该有着相似的本事。直接的证据就是八阵图。 在三国中,会用阵法的人很多,比较有名的阵法出现过两个。 一个是曹真的的八门金锁阵,结果被徐庶给破了。一个就是诸葛亮的八阵图。 八阵图与当年孙膑困住庞涓的“颠倒八门阵”有异曲同工之妙。 所以也有人认为,鬼谷子应该就是的作者。 宁凡倒是不这么认为。 他亲身经历了这个时代,那鬼谷子可是霍乱天下的盖世大妖魔,怎么可能好心留下功法传承? 吕素素也点点小脑袋,同意宁凡的观点。 他接着说: 那么因为黄承彦与左慈经常往来,所以左慈拿八阵图与黄承彦一起切磋是非常有可能的。 后来黄承彦再把八阵图传给了诸葛亮。 既然诸葛亮已经保了刘备,黄承彦与左慈当然希望诸葛亮所在的蜀汉能够最终一统天下。 所以左慈才孤身一人进曹营去劝说曹cao放弃江山,与自己去学道。 劝说不成,左慈也就离开了曹营。 那么接下来继续说八阵图。既然诸葛亮布置了八阵图,为什么黄承彦把陆逊给放了呢? 事实上我们看,后面关羽之所以被擒,就是中了陆逊设的局。包括后面刘备死在白帝城,都跟陆逊有关。