第一百章智者、明者、贤者
夜幕之下。 楚国王宫之中一片安宁。 楚王不饮酒作乐了，后宫之主也离开了，寺人宫女们皆是窃窃私语，大王只怕是不让太后回来了。 今日读书一天，熊横心中还真有些空荡荡的。 往日这时候，寝宫当中必然是热热闹闹，如今没有了宫女和舞女，反而有些不习惯。 此时，宫门大开着，一阵阵的春风从外面吹来，湿润且带着些许凉意，拂在面上，十分地惬意，让人不觉得想到女人的手。 “青雉啊，你说寡人若是迎娶了齐姬，你会不会因此而弃寡人而去呢？” 望着立在身边的青雉，熊横忽然说道。 上辈子是个光棍，这辈子也没有个女人，两世为人，说起这结婚还是头一回呢，身为王者，三妻四妾何足道，三宫六院方才是正常，熊横虽然是更喜欢青雉这种多一点，但为了楚国的大业，他还是做好了准备。 青雉摇着头，面上一副不以为然的样子：“大王说错了吧，大王纵然不结婚，我也想离大王而去，只是我身为大王的奴婢，没有大王的应允，我又能去哪里呢？” 嫉妒，于青雉而言，那是不存在的，等以后有了这种感受再说吧。 “唉，真是没心没肺的青雉！” 听出了熊横言语中的惆怅，青雉转而一笑：“大王又何必忧愁呢，齐国王女多姿色，大王身为楚国之主，齐自然会将最漂亮的王女，给大王送来！” 不知怎么得，熊横忽然想起一件事来。 上辈子的时候，他见到过清宫中各位妃子的照片，其相貌完全可以用一言难尽来形容，因此这事情谁有能够保证呢。 “嘿嘿，寡人这不是担心吗？” “大王这有何担忧的，到时候派一位信得过的臣子，按照大王的要求前往挑选就是了。” 这倒是个办法，毕竟身为堂堂的楚王，挑选一个自己喜欢的妃子，一点都不过分。 “也是个办法，唉，寡人如此大的牺牲，可都是为了楚国啊！” 就在熊横惆怅之际，宫殿外一阵脚步声传来。 接着就见到有令尹屈原，正立在门口，熊横见之，立即迎了上去。 “哈哈，寡人也不闭宫，就是猜到今日就贵客来临！” 还不待屈原做声，熊横已是迎了上去。 “臣屈原，拜见大王！” 屈原进到殿中行礼道。 熊横一把将其扶住，顺便令人将宫门给关上。 “昨夜入夜方来，必然是有要事商议，来，快快请坐。” “臣谢过大王。” 屈原再行礼后，方才落座。 “启禀大王，臣深夜前来，确有要事禀告，自大王辟国事府来，我楚诸事皆顺，然不顺者唯有人也，大王以司徒为主，司吏为辅，行考教官吏之事，臣以为不妥。” 熊横笑了笑。 那日朝堂之上，他以昭雎主此事，必然是引起了屈原的担忧。 “寡人想到，令尹以为何处不妥？” “大王，变法之要，乃在于人也，人若是不变，法如何得变，因此变法之要，乃在变人心也。” “那如何是变人心？” “大王，人心之变，乃有三重，其一，智者自变，其二明者随流，其三，贤者不变。” 对于屈原的话，熊横有些不解其意。 “寡人不明，这为何不变者，却还是贤者呢？” “臣为大王细细道来，这先是智者，能知天下之弱，能知天下之强，能知大事之来，也能知大事之去，昔年魏文侯魏斯，便是此流，可放眼观天下之弊端，又明天下之去往何处，才敢任用李悝之人，在魏国开展变法。” “其后，秦国有秦孝公者，自幼跟随秦献公与魏人交战，知魏人之强，明秦人之弱，两相比较，亦是生出了变法之心，此二君者，臣认为便是天下智者。” 听到这里，熊横点了点头，他开始明白屈原的意思了。 想当年，三家分晋之后，就属魏国飞地最多，实力最弱。 魏文侯这个拥有着超越了时代视野的男人，看到了天下不一样的地方，掌握了天下将要去往何处，以法家李悝而变法，又以儒家子夏为师，以推行礼教，这种法家儒家结合的方式，为华夏后世二千多年来，立下了模版。 可以说，魏嗣是法儒治国的第一人。 其后有秦孝公，秉承了智者的意志，让自己成为了智者，又重用了结合魏国之长的商鞅，来主持变法，因此秦国比魏国要更强。 “寡人明白了，还请令尹继续？” “其二者，乃是明着随流，所为明着，乃是明事理，知春秋，懂大势，慕强而学，最终推行变法是也，如齐国之邹忌、燕国之乐毅、韩之申不害、甚至我楚国之吴起，都如此流。” “知别人变而变，知别人变而强，也当推行变法也，只不过明着终究是不明变法的真谛，终究是不如智者，也因此这变法成效不尽相同，皆一无秦魏之功。” 看来流放汉北之地十年，真是让屈原变了很多，从才华横溢，成为足智多谋。 熊横闻言，长叹一口气：“令尹精继续？” “大王，臣主要说者，乃是这贤者也，何为贤者，空有德而无功，空有学而不通，空知守而不知攻，空知礼也不知变，方为贤者也。” “昔年周武王分封天下，周公旦定礼，是何等的威武，现如今这威武呢，与落平阳之虎无异也，何也，皆是因不知其变也，世人焉能说，武王无功否，周公无德否，断然不可，七百年岁，沧海桑田，一切都该变了，此乃大势也！” “如此之理，若放之我楚，也亦是说得通，大王推行变法，方为智者，群臣相应变法，遵大王之法，那便是明者，若是空德得而无功，空知礼而不知改，空居高位而倒施逆行，这便是贤者，此种之人，居于我楚国高位，执掌我楚国权柄，却与变法为敌，与王为敌！” 屈原洋洋洒洒讲了一大通的道理，熊横终于明白了，这还是在说昭雎。 昭雎就是他口中的贤者，有德行，有威望，却不能大破楚国的旧例，而完全推行楚国的新法。 屈、景、昭三家。 景氏倒了，却没想到上来一个昭氏，一样的棘手。 熊横顿了许久后才问道：“不知令尹作何想？” 屈原不假思索道：“大王，取其高位，破其大德，贤者若不变，那大王就变！” 语气之坚定，让人为之侧目。