海棠书屋 - 玄幻小说 - 人在火影,武僧地藏在线阅读 - 第四十七章 证道(5)

第四十七章 证道(5)

    “如是我闻,一时佛在忉利天,为母说法。

    尔时十方无量世界,一切诸佛,及大菩萨摩诃萨,皆来集会。

    是时如来含笑,放百千万亿大光明云,又出种种微妙之音,娑婆世界,及他方国土,有无量亿天龙鬼神,皆尽奇之。

    佛告文殊师利法王子菩萨摩诃萨:

    吾以佛眼观故,是心光耀世尊者摩诃萨,于过去久远不可说劫前来,因发愿言,身为大长者子,为是罪苦六道众生,广设方便,尽令解脱。

    而我自身方成佛道。以是于彼佛前立斯大愿,于今百千万亿那由他不可说劫,尚为菩萨。

    文殊师利!此菩萨威神誓愿,不可思议。”

    遥远的川之国大地上,众生祈祷的声音不绝于耳。

    水之国的国境内,山中地藏曾经常驻过的月牙湾中,如今身为山中地藏弟子的太郎,则是刚刚走进了招提寺。

    在他面前的厢房,是当初山中地藏为了教导当地的幼年孩童,特意设立的学堂。

    当太郎走进屋子时,就看见一个个学生已经随之起立,冲着自己行礼问好。

    太郎认真地看着这些面容还显得有些稚嫩的少年们,他们清一色穿着简约的麻衣僧袍,虽然皮肤依旧粗糙,但精气神却是强过了以往不知道多少。

    而且关键是,这些学生的眼眸中,尽皆充斥着对于佛门,对于【心光耀世尊者】的崇拜与虔诚。

    这些都是尊者的孩子啊,太郎的心中突然泛起了这样一个念头,同时对于老师的尊崇,也是越发强烈。

    或许只有像老师那样胸怀博大之人,才能将天地众生都视作他的子民吧。

    也或许只有像老师那样的人,才能真正改变这个世界,为这些孩子,为全天下的孩子,都带来希望与光明吧。

    太郎只觉得自己身上的担子越发的沉重,同时一股力量也充盈在他的胸中。

    他微微一笑,重新打起精神,以更加饱满的情感,开始为台下的孩童们讲解着佛法经义。

    而随着他口中不断吐出一个个字符,在他身后,按照山中地藏模样所制作的雕像上,也同样有一团团能量自虚空中涌动而来,附着于其上。

    感知到异常的太郎微微一怔,但他很快就想起了山中地藏曾经的吩咐,当即便停下了对经文的讲解,带领着学生们对那雕像念诵起了《无量心灯宝光耀世常安宁经》。

    而和他有着相同举动的人,在这忍界的大地上,天南地北还有许多。

    火之寺、川之国、田之国、熊之国、招提寺、东光寺……

    这无数有关于【心光耀世尊者】的念诵声和祈祷声,即便远隔千里万里,也依旧在某种层面上,汇聚成了一声声呼唤。

    “南无心光耀世尊者摩诃萨!”

    “南无心光耀世尊者摩诃萨!”

    “南无心光耀世尊者摩诃萨!”

    山中地藏感觉自己就像是做了一个梦,一个光怪陆离,却又引人入胜的梦。

    这还是他自修行有成以来,第一次做梦。

    那梦中究竟发生了什么,他都已经记不得了。

    甚至于当他再睁开眼时,都不敢肯定自己“睡”了多久。

    他只看到,身前的中年壮汉在对着自己叩首祈祷,他记得对方的名字,这人名叫吉田,是川之国绿禾村的一名农夫。

    他又看到了太郎,对方正在水之国月牙湾的招提寺中,为那些孩子们讲解经义。

    他同时还看到了,在火之国的火之寺中,自己的老师,火之寺的住持长老,正带领着一众僧侣为自己诵经。

    无数的,源源不断的力量,正伴随着这些声音,从大地之上的各个角落传来,汇入他的身体。

    我成功了,山中地藏心里想到。

    修行之人在到达罡煞合一大圆满的境界后,根据修行功法的不同,也有数种不同的结丹方式。

    有将精气神融入rou身之中,以身为丹,走上人仙之路,成就无漏金身。

    也有以一点本命灵光化合元气,抽坎填离,调和龙虎,成就无上元丹,一颗金丹吞入腹,我命由我不由天。

    当然,还有佛门这种,纯以一点本命灵光为要,洞察几身,外映天地,于空幻之中,聚一颗无暇舍利。

    山中地藏日夜苦读经书,修行《过去》、《现在》、《未来》三经,所走的自然也是这条路。

    只不过想要凝聚佛门舍利,就必须得渡过重重劫数,而这第一劫,自然就是“死劫”,亦或称之为“真灵劫”。

    之前就曾说过,一个世界有三大循环,物质、能量和灵性。

    众生之所以死亡之后灵魂会回归灵性大循环,归根结底,还是因为他们本身的灵魂不全。

    除了位于自家身躯中的灵魂以外,众生还有一部分灵魂位于灵性之海中。

    故而生灵一旦身死,其本身的灵魂便会被灵性之海中的灵魂碎片所吸引,身不由己地投入其中。

    关于这一点,东方世界的许多神话故事中其实都有记载,例如那阴间至宝《阴阳薄》,就因为尽数容纳了这一部分灵魂碎片,从而记载了所有生灵的姓名和阳寿,甚至能断阴阳,定生死。

    而修行之人,特别是金丹期的修行之人,往往又被称之为“真人”、“罗汉”,为何,概因这一级别的修行之人,已经明悟几身,脱轮回,入涅盘,阴司脱籍,天榜挂号。

    即便身死,亦能直接投胎夺舍,不入六道轮回。

    所以想要成就金丹舍利,这第一步就得死上一回,入那阴曹地府,消籍除名,然后再重返阳世。

    当然,说是“死劫”,但这一步对于佛道之流,其实还是十分容易的。

    毕竟在那些轮回已定的修仙世界,佛道于那九幽地府中,都是有背景,有势力的。

    无论是地藏王菩萨,还是太乙救苦天尊,亦或是四大天师,都能庇护弟子门徒,所谓的“死劫”,也只是走个过场。

    即便是没有师徒传承,无甚根底的散修,阴曹地府这等天庭下属的官僚机构,亦有一整套流程供其选择。

    或是以香火贿赂,或是以功德抵扣,再不济捏着鼻子认下阴吏官职,当个苦力。

    反正只要不是恶贯满盈,业力缠身,终究能够应付过去。

    可这忍者世界,连轮回都没有啊!