第414章 嘉定一届新政

    麦轲任命杨威为天国第四座圣城嘉定的首任市长,并且在确定了基本的框架以后,授权他自己来确定人选,制定大政方针的规范条文,还有管理城市的具体实施细则.

    杨威准备沉淀了二十多年,今天终于有机会宏图大展,立刻如同上满了发条的钟摆,把自己全身心都投入了组建嘉定的新政当中.

    亲王阮福运,不但非常配合亲王府军队的改编,而且他自己本身就是资深基督徒,非但如此,听说杨威组建新一届嘉定管理机构,主动提出把自己的亲王府献出来,作为嘉定城的办公场所.

    和麦轲商量以后,杨威感谢了福运兄弟的好意,但是没有同意他献出亲王城堡的建议,而是要把城堡保存下来,保护好,作为一个独具历史特色的建筑留给后人.

    而嘉定新一届管理机构,将在新的办公楼里面为人民服务.当然建楼的任务就是麦轲的事情了.不但办公楼,还有其它许多楼,包括居民楼,都需要修建.但是这是下一步的事情.

    鉴于阮福运的特殊身份和巨大贡献,杨威聘请他当然名誉市长.

    这个名誉市长除了不cao心日常工作以外,对圣城所有事情都有建议权;对圣城所有官员都有弹劾权,包括市长杨威.

    如果对市长的工作不满意,或者发现他有重大问题,可以直接向麦轲提起弹劾.

    但是除了监督任务以外,他不参与,也不负责对城市的管理.他实际上是一个具有独立性的监察机构的首脑.他作这些事情当然不能都靠他自己,所以他也有经费.可以找人帮助他完成这个监察任务.

    既然华汉族裔一直在城市的经济运行中起中坚作用,哪怕面对各种打压,也依然主导了城市的经济命脉;而且华汉族裔文化悠久,历史源远流长.待人和善,大有智慧,现在杨威来决定谁来做管理城市的工作,就没有理由不重要其佼佼者.

    于是,李开山被任命为常务副市长,向市长负责,全面管理城市事务.在杨威不在的时候,或者虽然在,却委托他如此的时候.李开山则全面行使市长权责.

    李开山祖辈居住在嘉定,对这个城市非常熟悉,始终抱有一种又爱又痛的感情.现在突然机会来临,自己可以应用自己的政治智慧,按自己的心意来治理这个世代居住的地方,也是心情振奋异常,马上就放下手头的其他事情,加入杨威,做下面的组建工作.

    接着就是王蹈海,杨威对他略有所知.李开山又专门推荐,于是杨威任命他为经济部长.他在贸易和运输上都非常精通,连带着对商品的生产和消费也都有精到的研究.

    杨威特意交待他,见来这里会和所有其他圣城一样,有特殊的产品,包括四季果盘和生命河水,需要组织和供应所有市民的消费.做好这项基本工作以后,才是卖出剩余商品,购入稀缺货物.调剂余缺.

    因此.杨威特别交待,他这个经济部长.商品交易只是他责任的一部分,生产和消费也必须管理起来,而且是更重要的工作内容.

    杨蹈海对这个任命非常喜欢.他显然比李开山更奔放,当时就高兴地跳了起来,说道:"我早就想产供销一条龙了！可惜,以前我就是万般努力,也只是在销售上作点事情,还只能是在别人的控制下,偷偷摸摸地干.这回,我终于可以放开手脚,大干一场了！哈哈哈……"

    在阮福运的建议下,长期担任嘉定天主教会的地区主教索托夫被任命为文教部长,特别说明,这个文教部长并非是只教导一般的科学和文化知识,而是以教导圣经为主,其他项目都作为基础知识,在一定程度上为教导圣经作准备.

    索托夫主教本人非常兴奋,对这个职位非常感兴趣,这样的事情找上他,也是大姑娘坐轿——头一回.以前都是唯恐他干预政治或者管理职能,现在却让他成为其中一部分.

    遗憾的是,这样的事情,他作不了主.天主教中,任何不符合传统做法的东西,都会被自然拒绝,如果接受的话,必须经过规定好的程序,由权威阶层来事先确定.

    杨威得到了索托夫的回馈,立刻和麦轲商量,如何处理这个问题.麦轲告诉杨威,这在天主教并不奇怪,在政教分离成为主流的今天,想让天主教的人参政,不是很容易.所以,耐心等待他去和自己的上峰去交涉就好.

    因此,杨威就告诉索托夫说可以等他,让他尽快去取得天主教内部的同意.索托夫立刻就把这件事情当作十万火急的大事,和他的上级主教交涉去了.

    也不知道他用了什么方法,这次还真的没有等待太长时间.第二天索托夫就得到了回馈,说同意他参政,但是一定不能违背基督教信仰的原则,做什么事情都不能违背圣经的教导.同时,还派来一位新的主教,他原来的主教则调整为副主教,以便专心他的管理职责.

    索托夫把这个答案交给了杨威和麦轲,并且表示自己依然非常愿意领受这个职位,在这个管理职位上履行自己的基督徒使命.

    杨威还没觉得什么,麦轲则非常惊讶天主教这样的灵活性和办事速度.这种程度的离.[,！]开传统做法,以适应新的情况,在天主教的历史上应该是绝无仅有.

    接着杨威有任命了宣传部长.这个人选时阮世明推荐的,就是他所在教会的主任牧师,名字是路献.据阮世明介绍,路献牧师对圣经非常熟悉,尤其是在对圣经的教导应用方面,有比常人更加深邃的理解,而且看问题的角度往往与众不同,切中要害.

    麦轲也同意这个任命,认为宣称喉舌掌握在这样一位对问题敏锐的人手里非常重要.

    作为圣城的基本目的是荣耀神,任何错误和缺陷就是要极力消除的,而不是掩盖和浮夸,所以有这种判官式的新闻报导机构,将会大大帮助城市目的的实现.

    接着就是城市的安保首脑的任命,谁来负责城市的安全

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