菩提涅槃心

    【本章非正文哈！】

    一饮一啄，自有因果。

    3000之后……

    菩提仙树回赠菩提心，在她生死关头，化解散成第二次命运生机，帮助她渡过劫难，觉醒青龙建木种子。

    又是500年后……

    接受某位佛门大能的遗物——在佛门，被赠予遗物袈裟，其实也就是衣钵传承。

    佛门死的有些妙，一人是重伤不治，一人是感悟到某种奥妙含笑圆寂。

    难道，这就是她道路？

    ——所谓的主人公光环常用套路？先由道门入佛门，最后成魔？

    ——【例如诛仙，琴帝之类】

    当然是，没有啦！

    她护送这两位佛门大能的舍利子与衣钵回梵天寺和兰若寺，虽然佛门愿意把果位让出来，可是她扪心自问，自己并不想当佛门，所以谢绝了佛道的果位诱惑。

    ——这是成为元婴的机会。当然，这是隶属于佛门的元婴份额，这是千年万年以来，佛门的积攒和底蕴！

    【何为底蕴？是天材地宝？还是功法秘术？或者是洞天福地？

    以上都是，不过它们这些都是看得见或者常人可以接触的底蕴。

    还有“无形无影”的底蕴！

    譬如，天道冥冥中认可的元婴名额，也就是所谓的“元婴果位”。

    它不是一个定数，但是也不会一天一变。大致可以理解为，综合考察不同的修行法门，长期综合考量缓慢微调。

    沐清漪未来要“创建第七大修行法门”，势必要获得天道的认可。当然，由于她这是新的法门，未必要占用已有的元婴果位名额，而是新开辟出元婴级份额。】

    ——没有“果位资格”，纵然你天下第一，也只能停留在结丹圆满！

    ——没有“果位资格”，就算你天纵其才，上天也根本不会降下雷劫！

    佛缘？有机会护送佛门大僧回来，这也是佛缘。何必贪心不足，贪图佛门的元婴果位呢？

    虽然，这个修仙界里，元婴果位相对固定，几乎数目不会发生变动：

    魔门有多少元婴名额，玄门拥有多少元婴果位，佛门拥有多少元婴果位。

    这数量，虽然不是一成不变绝对固定，可短期内都是相对稳固。

    【就好比“基准利率”，虽然不是一直不变，可是在相对一段时间不变。

    又好比学校里“论成绩分班”，这也不是随时变换。哪怕一个月考里，某个人成绩突然一落千丈，也不会立刻被调离。

    当然，如果一个学期结束，成绩还是明显落后一大截，那就危险啦！】

    ——在相对一段时间里，佛门，玄门，魔门的元婴数量，是有“额度”的。

    ——一般来说，这都是长期平衡，世代更替的产物，彼此相安无事。

    ——如果佛门突然陨落两位元婴老祖，这个情况下，佛门元婴总数比例下降。好在短时间里，“天道锤怜”，只要佛门有合适的结丹圆满修士，都可以尝试渡劫。

    ——不过，如果长时间空缺，佛门青黄不接，后继无人？那么，天道会把这两个元婴老祖的名额，分配给其它势力。

    ——也就是说，天道虽然短时间里会帮助弱者尽快恢复，让各方势力维持果位数量平衡，但是不可能永久偏袒弱者。

    天道作用是“缓冲”，“过渡”。

    ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

    具体表现就是，如果你是玄门修士，玄门元婴果位数量已经满额。那么，你是无法结婴的，因为天劫根本不会降下来！

    就算是佛门元婴陨落，哪怕就死在你眼前。如果你不是佛门修士，也没有资格竞争这个空余出来的元婴果位。

    当然，世事无绝对，凡是都有时间限制。比如，如果你改修佛门，修炼时间达到多少年，比如一百年。那时候你就可以具备竞选佛门元婴果位的资格。

    佛门果位竞争不激烈，因为佛门讲究不贪不怒不嗔不怨不痴。所以，佛门的元婴修炼难度很大，往往都没有“满额”！

    所以，很多非佛门修士，有时候就会动歪脑筋，想要表面上改换门庭，希望浑水摸鱼，得到佛门的元婴果位名额。可是上天慧眼如炬，你是真心投身佛门，还是出于对元婴果位的贪婪，天知地知你知！

    ——跨学区考试？行不通！如果你没有该地的资格，来了也得不到机会。

    ——如果你诚心诚意，皈依佛门，精诚所至，金石为开，会有机会的。