第161章 历法：公元起始

    从殷商开始的千年世家正文卷第161章历法：公元起始伴随着淮国公室制作诸子大典，各个学派的士子都是欢欣鼓舞。很多人都带着书简不远千里前来淮国学宫。

    但凡是有些眼光的人都知道，这一次只要入选诸子百家，自己的书籍被收录其中，就是名垂千古，如此机会怎么能够错过。

    与此同时，邦周诸国也得到淮国要修诸子百家典籍的消息，作为君王他们很快就想到了这件事情的好处，这件事情可以极大提高淮国的地位，帮助淮国获得正统的地位。

    他们心中万分不愿意，可是淮国强势，诸国根本不敢反对。而且更让他们意外的是国中原本的士子纷纷向淮国赶去。

    诸夏之中，治学的人很多，但是能够闻名天下的却不多，而且除了那些有出仕有大功之人，其他人也只有一些寓言典故记录，正史记载的寥寥无几。

    现在有淮国出面记录诸子百家，这对于诸夏列国中想要名留青史，想要让自己学说通行天下的自然不会错过。

    百家学说流派众多，其中包罗万象，淮国出面进行编纂，给了这些人著书立传的机会。

    淮国发动大量人力物力开始对诸子百家学说进行编纂。

    与此同时，墨家在淮国发展了一段时间后，开始研究天文。淮国地域广阔，从北到南，足有千里，各地气候差异极大。种植各种粮食作物也有很大不同，甚至每年耕作的时间也不一样。

    对于一个农业国家来说，粮食是至关重要的，因此什么时间种植，种植什么作物，都必须谨慎。

    淮国最初只有淮河流域一片区域，这里种植粮食差异不大，但是后来夺取吴越之地，荆楚之地，气候环境大变。

    因此需要更为准确的耕种时间，以及粮食种植技术。这个时候，淮国就将墨家和农家的士子找来，准备编纂一部历法。

    历法有多重要？它与农业息息相关，代表着国家的根本，影响着整个历史的进程。

    从古至今，人类都喜欢仰望星空，太阳和月亮也是距离人类最近，影响最大的两个。

    并且从古至今，人类都有对太阳、月亮的崇拜。将太阳和月亮神化。并赋予了特殊的含义。

    历法的出现最早就是根据太阳和月亮位置形态的变化而总结出来的。

    上古先人们发现，太阳的位置对于温度的变化有着巨大的影响。一年四季的出现和太阳的位置密切相关。

    于是人们根据一年四季，白天黑夜交替的变化进行了记录。

    一年四季变化太阳距离远了，地上石柱的影子长了，而冬天也就到了。太阳的距离近了，地上石柱的影子短了，就是夏季。冬季之后，万物勃发，生机勃勃，这就是春季，草木萧瑟，果实成熟，庄稼丰收，这就是秋季。

    一年四季周而复始，先贤们就将太阳四季变化的时间记录下来，每一次太阳四季变化完成了一轮，这就叫一‘年’。

    于是人类有了年的概念。

    月亮的变化更为明显，月有阴晴圆缺。月亮从最开始的月牙，然后一点点的长大，变成弯月，半月，最后变成圆月，并且这个规律也是周而复始。上古先人们将这个规律记录下来，称为‘月’。

    于是最早的历法‘太阳历’、‘太阴历’就出现了。

    但是刚刚出现的历法人们并不知道这意味着什么。

    当人类进入农耕时代后，历法的作用出现了。耕种，粮食的耕种需要准确的时间，一旦时间不准，早几天或者晚了几天，都会影响到粮食的丰收。

    于是统治者们第一次开始对历法进行校准，要找到最准确的那一天来耕种。

    到了后来，统治者们为了确定自己的正统，开始强调‘正月’。

    从夏朝开始，夏朝就修订了属于自己的历法，确认自己的正月。而殷商在击败夏朝，建立起来之后，也建立了自己的历法，确认自己的正月。

    但是这些历法因为当时的认知有限，订立的历法并不准确，有许多错漏之处，更重要的是，经过几百年的时间，历法的误差已经到了难以忍受的程度。

    武王克商之后，邦周也建立了自己的历法，但是这套历法同样面临着不准的问题。淮国原本是使用的邦周的历法，但是在淮国不断壮大之后，邦周的历法错漏也越来越大。

    因此早在淮文襄公的时候就已经重新校准了历法，但是这套历法只是基于周朝历法进行的修正。现在淮国占领了楚国，地方两千里，王璞已经准备修订自己的历法。

    和修订诸子百家大典一样，修订历法也是为了确定淮国正统。

    太阴历和太阳历有着紧密的联系，但是这其中相互交错有着好几天的差距，这会导致正月的季节发生变化。

    一年的开始必须是在春天，粮食丰收必须是在秋天。

    太阳历的误差会导致农事出现错误，在农耕社会，没有比重地更为重要的事情了。

    淮国原本就有观星台，在王璞命令淮国公族人员和墨家弟子、农家弟子一起对天象进行研究，然后根据历年来时间变化，耕种时间、丰收时间的变化来确定农时。

    通过日月星辰的位置，来计算准确的历法。这项工程需要大量的时间，好在墨家、农家原本也对时间、气候、天文进行了详细的研究，这对于淮国来说是个好消息。

    王璞根据众人的建议，开始在淮国各地建立观星台，让各地人员对天象进行研究，然后进行汇总计算。

    想要研究天象，编纂历法，需要大量的时间。同时淮国发现各地气候变法时间还有耕种的时间也有不同，于是对不同地点的太阳，星辰位置，在同一时间进行了观测记录。

    大量的数据经过汇总整理计算，整个工序变得极为复杂。甚至在研究这些天文的时候，这些淮国最好的天文学家、数学家们发现了一个让人错愕的问题。他们发现北辰星的高度是随着南北进行变化的。

    越往南，北辰星越低，越往北，北辰星越高，这让他们得出一个结论，大地是圆的。

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    在古代璀璨的科学发展史上，天文学的发展同样令人惊叹，古代中国在历法的制订上准确的让人叹为观止，这其中古代淮国的成就让世界为之侧目。

    淮王历的诞生是划时代的，它是全世界第一部将公历和农历相结合的历法，而世界上第二部公历农历相结合的历法竟然是在一千五百多年以后才出现。

    而且这一部历法的误差惊人的小，得益于王氏对这一部历法的调整，一直到现在社会我们依旧使用着这一部两千多年前的历法。

    更让人难以置信的是，早在两千多年以前，古代中国就发现了地球是圆的。这一切简直让人难以置信，但是想到他所诞生的国家，还有那个充满传奇甚至神话色彩的家族，这一切似乎又很合理了。——《古代天文学发展史》