第420章 从今天开始，这里就是诸夏神圣不可分割的土地
从殷商开始的千年世家正文卷第420章从今天开始，这里就是诸夏神圣不可分割的土地大小琉球岛屿的头人组建朝贡团队进贡，大乾皇室很高兴，让其居住在四方馆中学习礼仪。这些大小琉球人当时在姑苏登岸，看到大乾如此繁华鼎盛后，对大乾越发敬畏。 这在面对王赟的时候就很明显的表现出来，以前他们面对王赟很热情友好，但是不会有太多的拘谨，甚至有些随意，但现在变得很恭敬。即便是王赟告诉他们不用拘谨，但是他们也恢复不到以前的状态了。 在经过四方馆的学习之后，大小琉球于一次大朝会上进行朝贡，然后获得赏赐，并且皇室还特意赐予了两方印玺以及界碑。 分别是敕令建大琉球国主印和敕令建小琉球国主印，两块界碑也是朝廷制作的敕令建大琉球国界碑。大小琉球并没有被封王，而是国主，相当于公爵。同时封王赟为镇海王，管辖大小琉球以及扶桑。 这种关系大小琉球国主并没有拒绝，相反很高兴的接受了，在四方馆的半个月时间，他们已经完全被大乾文化和繁荣折服。同时也更清楚明白了自己的地位。 这段时间，并不是只有他们前来朝贡，还有西域诸多国主以及滇南一些国主前来朝贡。在看到他们之后，他们很快就明白了自己的位置。 王赟封为镇海王，也代表着皇室对海外开拓更为积极。在大朝会结束之后，王赟就带着大小琉球国的使团以及赏赐给他们的东西返回大小琉球，其中还包括一块敕令建扶桑四郡的石碑，从今天开始大小琉球以及扶桑四岛，都是诸夏神圣不可分割的一部分了。 王赟成功找到前往扶桑的海路之后，皇室也很高兴，这也代表着扶桑群岛上的金银等矿产可以为大乾所用了。 扶桑岛上的利益远比大小琉球岛要大，其中的白银之多，足够大乾用上千年。因此在得知海路已经通畅后，皇室就开始盘算如何去开采银矿了。 银矿开采需要大量劳动力，同时以大乾现在的开采技术，需要耗费大量糯米。从中原移民运输粮食前往，消耗太大，所以最好的办法就是用倭人进行开采。 正好，扶桑群岛有大量倭人，王赟完全可以利用倭人开开采银矿，同时利用倭人来进行耕种。至于说道德洁癖，完全没有。毕竟诸夏开拓时期这种事情太常见了。 王赟接下来再次率领船队前往扶桑，并且为了培养水军，在朝廷的支持下，王赟在沿海再次招手了五千渔民进行训练，同时对姑苏水军进行筛选。朝廷已经决定扩大水军，那么姑苏水军自然不会放过。 虽然姑苏水军大多数都是内河水军，但是终归比重新征召百姓训练容易。 皇室对军队的掌控力一直都很高，除了朝廷的各种权利之外，皇室对军权、财权以及人事权是最为重视的。 天子，兵强马壮者为之，这个道理皇室还是非常清楚的。 一直以来朝廷对军权都很看重，在神都洛阳和五京中，调动二十人以上的军队都需要上报。各家勋贵的家丁护卫，也是有严格限制的。 甚至这里面还有一个潜规则，就比如乡侯按照大乾制度有五十人的护卫，但是在洛阳或者五京，任何一个乡侯都不会让护卫满编。 通常情况下护卫都是八成编制，也就是四十人，这一点不论是公爵一级还是郡侯一级都是如此。 同时，在神都洛阳这些勋贵家中通常是不允许有铠甲的，除非是皇室特许，皇帝赐予甲胄，这种盔甲才能保留。 弓弩同样是如此，朝廷不允许百姓和勋贵私藏弩箭，弓箭倒是允许，普通兵器也没有太多限制。 毕竟朝廷推崇尚武精神，若是连武器、弓箭都禁止百姓持有，那么百姓拿什么保持尚武精神？靠想象吗？ 虽然法家一直有人说儒以文乱法，侠以武犯禁，想要让皇室推行更严格的法律，禁止民间私藏兵器，但是这些提议都被皇室毫不犹豫的拒绝了。 皇室很清楚保持大乾民间尚武精神的必要性。这个时代可不是什么礼仪道德时代，用一句话来说，就是蛮夷畏威而不怀德。 大乾能够北驱匈奴，南破百越，西征乌孙大宛，靠的不是礼仪道德，而是一代又一代从民间征召而来的大乾勇士。 正是有了这些弓马娴熟，武艺精湛，斗志昂扬诸夏百姓，大乾才能够镇压四方。一群被驯化成绵羊的百姓，想要重新训练成合格的士兵，非常困难，而且其战斗力也比不上的。 大乾这种做法，可以为大乾开拓提供大量勇敢，武艺娴熟的士兵，也有诸多后患，比如治安问题。 各地百姓甚至神都洛阳都有大量斗殴事情，同时对城外乡村庄园的管理也会变得很困难，特别是那些朝廷实力无法掌控的乡里，各种斗殴问题可谓是层出不穷。 当然虽然斗殴很多，但是对于出现伤亡，朝廷就会严厉打击。 同样乡野之中，百姓武德充沛还有另外的好处，那就是地方豪强、官员、大户想要欺压百姓的难度也是直线提升。 毕竟真要是打起来这些百姓可不会怕，很多乡里父兄都曾经在军中服役，基本上同村同族都会演练军阵，谁赢谁输还是另一说呢，闹大了皇室肯定要过问，这也是皇室另一个目的，限制了那些地方官员肆意妄为。 至于说百姓造反，皇室更不担心。百姓造反那就是朝廷或者基层出了大问题。 在真实历史中，诸夏民族这种尚武之风一直流传到了五代十国末年。也是经历过了五代十国武人无法无天的时代，从宋朝开始不断打压民间尚武之风。 再经历蒙元百年压制中原尚武之风，以及明朝儒学大盛，已经不是抑制尚武之风，而是完全鄙夷，文贵武贱到了极点后，然后被满清捡漏，统治中原。 满清两百多年的不断压制，以及愚民统治，更是将尚武精神的脊梁彻底打断。让这之后诸夏付出了巨大代价才得以浴火重生。 子珏可不想要诸夏再经历一番这样的历史，因此一直以来朝廷都推崇尚武精神。