202 天庭道佛

    人有人的社会结构，神仙当然也有神仙的社会结构。那么，神仙们都是从哪儿来的呢？

    按西游记第三回中，太白金星说，“凡有九窍者，皆可修仙”。九窍，指两个眼睛、两个鼻孔、两个耳朵、一张嘴及前、后阴，共九窍。

    也就是说，神仙是由人或动物修炼而成的。

    人怎样才可以进化成神仙呢？

    方法主要有两种：修道，或是念佛。只要真正弄懂了道家的经典，或是坚定地信仰如来佛理论，就都可以修成神仙。

    因此，神仙其实存在两个派系:要么成道，要么成佛。佛与道在修炼方法都差不多，只是秉承的思想、信念上有所不同，本质上都是要成为脱离低级趣味的人，成为神仙。

    当人修成神仙之后，便能上天入地，长生不老，呼风唤雨，高人一等。这种感觉很好，因为当神仙看人的时候，人就不再是人了，就和我们到动物园去看大猩猩一样。

    神仙相对于人来说，个个都是法力无边的，个个都有超强的大规模杀伤性武器!日子过的逍遥无比，令凡人向往不已。所以，人们想做神仙的渴望从未灭绝。

    2.

    当修成神仙的人越来越多的时候，神仙们也会形成一个社会圈子，需要管理，这个圈子的首领就是玉皇大帝。

    玉皇大帝住在天上，天有三十三重天。孙悟空大闹天宫时，把观音菩萨感叹的五体投地，作诗赞叹道“十万军中无敌手，九重天上有威风。”由此可知：玉帝是住在第九重天上的。

    玉皇大帝住在九重天上的金阙云宫，他是万神之主宰，他的办公大楼叫做灵霄宝殿，他是所有神仙中唯一称“朕”的一个。从这个“朕”字可以看出，在人间做皇帝还是很美滴。

    灵霄宝殿也就是神仙界的朝廷。朝廷里的文武大臣，都是神仙中的高级管理人员，地位显赫。那些地位低下的天兵天将，其实也都是从地上的凡人修炼成仙后上去的。

    玉皇大帝掌管天上、地上、地下这“三界”中的所有神仙。

    在天上的神仙之中，地位最高的是三清。三清为元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。这排行老三的道德天尊，就是太上老君，是道派的掌门人，称为“道祖”，修道者的祖宗。因此，可以说绝大多数道派的神仙都是他的徒子徒孙。

    太上老君住在天的顶层，也就是第三十三层天上。他的办公室叫做兜率宫，兜率宫里有个核心设备叫八卦炉。八卦炉功能繁多复杂，无所不能，既生产药品，也制造武器。

    太上老君在神仙界的地位举足轻重。他是神仙们的老师，玉皇大帝是神仙们的领导。当太上老君来天庭的时候，玉皇大帝会亲自跑出来迎接。

    不仅天上有神仙，地上也有神仙。

    地面上，只有这一层，不像天有三十三层那么多。天上为“上界”，地上为“下界”，毫无疑问，相对天来说，地面是最底层的。地上的神仙主要分布在以下三个区域：陆地；陆地之外的海洋；海洋深处的孤岛。这些地方都是神仙出没的地方。

    而陆地，又分为四块，曰:东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。每个洲、海、岛，都有大小不同的各路诸侯式的神仙。

    在地上的所有神仙中，如来佛的法力应该是最大的了，他招收了许许多多的学生，向大家传授佛法，所以他被称为“佛祖”。他的办公室叫雷音寺，雷音寺在西牛贺洲的天竺国的灵山顶上。

    在整个《西游记》中，没有发现一个佛派的神仙是住在天上的。但是道派的神仙则是天上地上都有。所以，如来佛并不是地上所有神仙的领袖，他仅仅只是地上所有佛派神仙或是和尚的领袖。

    那么，在整个神仙界中，如来佛究竟处于什么样的位置呢？

    《西游记》第7回说如来佛到天上去，是“闻诏”去的。诏，是皇帝发布给臣下的文书。没有“诏”，就不能随随便便地跑上去。所以，如来佛应该是玉皇大帝的下属。

    对于天庭来说，第九重天是神仙界的政治中心，三十三天是大都市，其余各重天是小都市，而地面则是最边远的地区了。所以，如来佛最多只能算边远地区的诸侯神仙，在天庭的影响力并不怎么大。

    即使在地面上，如来佛的影响力也只四分之一，仅西牛贺洲。即使在西牛贺洲内，也不是所有的神仙都归他管辖。不服他的也非常多。所以，如来佛的地盘其实很小。

    因此，如来佛的法力虽然很大，但他只是“下界”地面上的一个神仙，并不是“上界”天宫里的神仙。地位不高，地盘又小，又远离神仙界的中心区域。

    所以可以得出结论，“佛祖”和“道祖”相比，地位相差十万八千里，真的是一个地上，一个天上了。

    看来，如来如果想在神仙界出人头地，想扩大自己的影响，抬高自己的身价，就得想出一些办法才行。并且，想出的办法必须秘密才行。否则，就会与玉皇大帝、太上老君他们发生冲突。

    于是，如来佛实施了一系列的计划，暗暗地和道派神仙较上了劲，佛道相争的故事就此开始。