第五十三章 应龙

    众人寻声望去，只见不远处女魃墓门前不再昏暗，墓门四周数十盏长明灯悉数亮起，原先应龙石雕不知何时消失不见，取而代之的是一位身高过丈的老者盘坐石台之上，只见老者开口说道：“上古洪荒年间巫妖大战结束后，天地受损，生灵涂炭，鸿钧道祖为挽救苍生，率领太上，原始，通天，接引，准提，女娲，伏羲竭尽天地灵气修补大地，自此大地灵力枯竭，后世再难出大成者。而上古年间十二祖巫及十二妖圣大半陨落，残存的大能也悉数进入太古星空，从此不再在这片大地上现身，而据天帝（这里的天帝指黄帝）所说，巫族及妖族残存大能者实力最强的英招、陆吾、帝江、句芒则破开盘古屏障进入天道九界大世界中，后世所见的劫境之上的大能多为上古残存进入长生仙域苟延残喘下来的。”

    “英招？陆吾？”徐鸿惊得跳了起来说道：“你说他们进入天道九界大世界？不就前我们还遇到他们两个呢！陆吾在天山阻挠我们想杀我们，英招平了我蜀山，你说他们进入了天道九界大世界，骗谁呢！”

    “呵呵呵呵呵呵~”那名老者笑道：“你们所遇到的我料想乃英招陆吾后人，受制于东王公西王母，我进入此地化石之时他们不过元婴境界，数千年过去了，没想到开始为祸人间，不过属于我们这一代的时代已经过去了，要是你们想鸣不平就到仙界找天帝申诉去吧。”

    “你化石？难道说您就是上古神将应龙？”纪天也惊的跳了起来说道。

    “不错，我正是应龙，不过我算不上什么神将，说好听点我是天帝麾下的红人，说难听点就是天帝坐下的坐骑，小兵。”应龙面色和蔼的说道：“当年我与冰夷一站后灵力溃散，自觉寿元无多，便道此处化为唔心爱之人陵墓的守门人。”

    “冰夷是谁啊？”徐鸿睁着大眼睛问道。

    应龙笑着说道：“大河之神河伯有个冷飕飕的名字，叫做冰夷。他是一条古老高贵的龙，由昆仑山上的冰雪孕育，人们相信他是最早下界的神灵，主宰大河的广大流域——从昆仑山的冰川一直到渤海沿岸，地盘差不多贯穿了中原的北方。在远古时代，中原人对天国的信仰就是从对冰夷的恐惧开始的，因为他主宰的河流喜怒无常，威不可测，人们倘若怠慢了对他的献祭，就会有一场滔天洪水。所以上古年间的中原人在还没学会观察天象时，就已经知道崇拜他了。冰夷资格如此之老，以至他自称为“天的长子”，昆仑山上的诸神也都承认这一点，并且还尊称他为神伯。据说，我皇黄帝自命“天子”的时候，特意征求了冰夷的意见，在得到十二个美女之后，这位高贵的河神慷慨地同意了，他说：“以后帝王可以称为天子，不过你们都要记住天的长子是谁。”从那以后，中原的帝王都要祭拜和供奉他们的这位兄长，后来就有了“真龙天子”一说。真正见过冰夷龙颜的人也都是开国的帝王，他虽然古老，但形象却像纯净的冰一样恒久光鲜。他通常是一个绝顶漂亮的粉面小生模样，在水里巡游的时候，他的下半身会变成长着银色鳞片的鱼，也同样溜光水滑；当他飞起来的时候，他就化为雪亮的大龙，在夜间，他反射的月光足以照亮整座山。他上一次露面还是在禹治水的年代，相关的记载说，他从水中出现，只露了半截身子，玉面长腰，光辉耀眼，禹和众人没敢仔细看。我当时也在场，我记得冰夷交给禹一张河图，而且不太情愿，因为他喜欢发大水，那样他的领地就更大了。另外，禹在临别时曾壮着胆子跟冰夷说了一句话，他说：“您为什么不退了洪水呢，省着鄙人劳师动众。”冰夷回答他说：“可怜的人，发大水就是为了让你忙活的！”

    这位河神深居简出，但生活放荡奢华，以贪恋女色闻名，他手下有一群被称为“河伯使者”的家伙，每年在大河两岸为他挑选美女，选中的姑娘会被道士们打扮一番放到一个花篮般的祭坛上沉到河里，然后由专门负责送亲的水妖把她带到冰夷位于大河源头的水下宫殿，成为他的“河妾”。这个规矩据说有上千年了，早先大河两岸的诸侯是把自己的公主献给他，大禹治水之后，这位河神发了“慈悲”，开始在民间选美，这样一来，所有生出好姑娘的人家都开始提心吊胆了。

    羿很早以前听宫中的老祭祀们说过这位神灵，但他从没有把一条龙放在眼里。在他登基的第二年，他知道了中原人居然有用女人祭拜河伯的传统，他认为在他统治的世界出现这样的事情是对他的羞辱，因此他颁布了禁止用活人祭神的法律，他还公开声称，中原人与其把他们的姑娘扔到河中不如把她们塞到他的武士的帐篷里。自从这条法律颁布以来，五年中他统治的世界从未发生过水灾，据说在有些偏僻的地区，为了对付河伯使者的威胁人们想出了用雕像和母猪献祭的折衷办法，也没出什么事。这期间，人们对射日天子又废除了一个让他们劳民伤财的信仰，自然感激了一通。不过，当三场洪水一来，人们马上重又体会到信仰的弥足珍贵了，他们都希望羿那令人胆战心惊的治水方式成功之后，他能一边修筑堤坝，一边跟大河之神握手言和，因为每年牺牲几个小妞对他算不了什么，说到底，人们还可以让他和他的武士们先捡肥的，把剩下的送给神。这事儿换成别的天子不敢想象，对他来说却是可以跟河神商量的。在洪水刚退去的时候，人们都这么呼吁，大臣们还把这事儿一本正经地写在奏章里，他们甚至用紧急做出来的人口调查向他报喜，说民间的姑娘过剩，而且女孩儿的出生率不断提高，天子今后不用担心后宫的佳丽短缺。羿对此的反应很不耐烦，“我可不吃这一套，”他骂骂咧咧地说，“我不能让一条泥鳅把我吓唬住。”

    羿有一个比以往任何时候都坚定的盟友，那就是我。与那位享尽繁华香火的河神相比，同样古老的我的命运就像一头任人使唤的耕牛。他很久以前为此发过牢sao，他说，“命运对我不公，那个花花公子永远都在享清福，他发洪水的时候人们为他上供；他玩女人的时候，人们还称他为母亲河呢。而我除了为神祇和天子流血厮杀挖沟降雨，只能守在又咸又苦的青海，好像我是咸盐变的。”后来，就是在大穆之野发洪水期间，我得到了有关他升入昆仑山的最后一个预言，预言说，河伯为了取一个祭品将在嵩山附近出现，而我要跟河伯争神，因为他们两条龙只有一个能上天。应龙为此来到嵩山，在洪水消退之际，他认为到了改变他那耕牛似的命运的时候了。他对羿说：“以后谁也不需要祭拜河神了，因为我正要消灭他。”羿听了他的话很高兴，他说：“你早该这样醒悟了，你要是杀了他，我就让人们祭拜你，反正你有酒喝就行了。”他问应龙需要什么帮助，应龙说他只需要炼当年带给蚩尤人的那幅世界地图，因为河伯行踪诡秘，通常住在昆仑山下面的冰川中，但有时候也会跑到大河流域的其它什么地方，而大河的源头和支流千头万绪，没有那幅神奇的地图的指引，谁也找不到他。羿于是将地图拿出来交给应龙。

    我撂下酒碗当天就出发了。我跟河伯发生了一场争神之战，而战场在这个世界的隔壁，倘若说起来，它大概就像悬崖上的两条长虫在争夺一团人们根本看不见的仙气。两天后，一伙渔民在大河岸边发现有一个活像冰山的怪物在水里漂浮，他们用渔网把它捞上来，认出那是一条几乎被冻成大冰棍的龙，还被剜去了一只眼睛。人们把这条龙抬上嵩山，羿紧张地察看了一遍这条难以辨认的大龙的身体，最后在他的脖子上发现了一圈刀疤，他长叹了一声说：“可怜的老怪物，这回你可活不长了。”从洪水里捞上来的正是我，我眼看就咽气了，这时我的好友笛赶过来看了我一眼，说：‘快去请恒娥带着酒瓶来，也许酒能让他缓过来。’恒娥那会儿还没下山，她让人们把我放在一个空水池里，然后用罐子里的酒把池子注满。三天三夜之后，我发出咕咚咕咚的饮酒声，池子转眼就干了，随着我抖落身上伤痕累累的鳞片，变成原先众人熟悉的那个苍老的巨人。我醒来后说的第一句话是赞美恒娥和她的酒，第二句话就是建议羿以后要老老实实地去祭拜河伯，因为这条高贵的龙就像冰川一样难以撼动，不可战胜，他的结论是：“反正我不是升天的料。”后来我看淡一切，反倒得到了天帝的赞赏，准我升入昆仑仙宫，但那时我对长生和成仙已经不再感兴趣了，就请求天帝让我化石于此，当我再次醒来的时候就看到了你们。”

    ps：本章节应龙战河伯故事内容查自百度百科