海棠书屋 - 历史小说 - 宋厨子在线阅读 - 第四十一章 茶主天下(二)

第四十一章 茶主天下(二)

    “当今天下,呈三分之势。宋仁宗施行仁政国民安康;辽国(当时称为契丹)jian佞当权,政治腐败;西夏母党专权,扰乱宋朝边境。

    公元959年六月,后周世宗柴荣在去世,年仅7岁的儿子柴宗训继位,因年幼无知不能处理朝政务,只好由大臣决断。

    当时,赵匡胤掌握军政大权已久,将一些重要将领拉拢到自己身边,又有弟弟赵光义,幕僚赵普,李处耘相助谋划。

    第二年,赵匡胤得到赵普黄袍加身相助,陈桥兵变后建立宋朝。逼迫柴宗训禅让后,因担心得来的江山被武力剥夺。通过杯酒释兵权,将兵权与财政权全部集中于中央,避免再次出现中晚唐拾起藩镇割据的现象。

    赵广义即位后,为收取当年后晋皇帝石敬瑭割让给辽国的燕云十六州,宋、辽国进行了长期的战争。赵光义时期多次与辽交战,但是一直未能收复失地。直到宋真宗战胜了辽,反而订立了“澶渊之盟”,跟辽称为兄弟国。

    “澶渊之盟”结束了宋辽之间几十年的战争,使得两国和平有利于边境地区的生产和发展,也为宋仁宗时期的发展奠定了基础。

    宋仁宗掌政时期,大力施行仁政,发展经济。而刚成立的西夏国却对宋发动多次大规模的战役,在双方损失严重的情况下,彼此签订了“庆历和议”。规定西夏接受宋朝册封,每年岁赐西夏银两7.2万、绢15.3万匹,茶叶3万斤。此后的二十余年,双方平静再无战事。

    宋仁宗嘉佑二年,西夏母党专政,又对宋发起了攻击,致使战事又起,边境民不聊生。

    辽国由契丹族人在中国北方地区建立的政权,公元916年,辽太祖耶律阿保机统一契丹各部改国号“契丹”。辽太宗攻灭五代后晋,改国号为“辽”。公元983年至宋仁宗时期又复更名“契丹”。

    宋辽两国除了开国时期的“燕云十六州”之争发生的几次战役,此后一直处于和平状态。这也使得宋朝在河北边界处军队的战斗力大幅度下降,由于长期没有战争又缺乏锻炼,宋朝的军事力量大不如前。

    西夏,一个党项人建立的国家,本是唐朝的夏州节度使。五代之后夏州政权被北宋并吞,由于李光俨之子李继迁不愿投降便立国册封辽帝。李继迁在宋夏、辽夏战役中陆续占领兰州与河西之地。

    公元1038年李元昊正式建立夏国称帝,史称夏景宗,因夏国位于中国地区的西北部,宋朝称之为西夏。

    西夏在与两国的战役中大致获胜,便形成了当时三国鼎立的局面。到宋仁宗时期,西夏的历史并不长,才正式建国二十年。

    当时西夏虽然较弱,但李元昊不可一世。不仅发动了三川口、好水川、麟府丰、定川寨等战役,共歼灭宋军西北精锐数万人。并在1044年辽兴宗御驾亲征发动的河曲之战中将其击败,使得辽军10万精锐一败涂地。

    大胜之后,李元昊心高气傲,开始暴横yin纵,更自己的儿子宁令哥的妻子纳为妃子。因夺妻之恨,宁令哥挥刀弑父。后李元昊子李谅祚继位,史称夏毅宗。

    夏毅宗一岁即位,政权便落入宣穆惠文皇太后没藏氏手中,没藏氏兄没藏讹庞更是自任国相,总揽朝政。由此开始,西夏的陷入母党专政的情景。

    没藏讹庞掌权后,为所欲为,连年侵扰宋朝边境,使得边境百姓民不聊生。福圣承道四年(1056年),没藏氏死后没藏讹庞担心失去朝政大权,便把自己的女儿嫁给李谅祚做皇后,继续把持政权。李谅祚长大越来越明事,开始参与国事,见没藏讹庞在朝廷飞扬跋扈,胡作非为,渐渐不满。

    此乃当前天下大势。”

    巨子开篇分析了宋、辽、夏三国的形势及相互之间的关系。

    “哈哈,能将局势分析的如此透彻,看来墨家的消息网名不虚传啊!”

    九阳子笑着说,抚摸胡子。

    宋厨子听的入神,才知道原来鬼谷子是带他来观战的。

    巨子与鬼谷子在这谷底生活了几十年,二人相斗数十年,每五年辩论一次。五年间,墨家鬼谷门各弟子出山,带着各自的思想主张出山从政实现抱负。

    这也是几十年墨家与鬼谷门的一次较量,每五年,他们会针对天下形势论述彼此的主张对天下的影响。

    而九阳子几十年来都一直站在局外人的角度看待两个门派辩论,宋厨子这次跌入谷底恰巧赶上了这个时间,可以亲眼目睹两个绝世门派的论道。

    “我鬼谷门弟子,纵横天下,排兵布阵,使得国家兵力强盛,实现一统。而你墨家思想迂腐,千百年来终究未能实现兼爱非攻,终将被现实埋汰。”

    “墨家思想千百年传承从不间断,墨者为实现兼爱非攻从不曾放弃过,墨者团结一致。放得使宋朝仁政得以施行,仁宗重文轻武主张施仁天下。墨家暗中鼎力支持帮助,才换来今日宋朝的安定生活。

    而你鬼谷门徒为实现个人抱负,不明事理,不事明主,助纣为虐。使得西夏不断扰乱宋朝边境,与宋辽两国战争不断。为实现统一完全不顾天下苍生安危,此乃离经叛道之行。”

    “我鬼谷门纵横捭阖,弟子个个才华横溢,潜谋于无形,常胜于不争不费。天下一统,才是正道。”

    “当年秦始皇一统天下,施行暴政,民不聊生,致使天下大乱。一统又如何,兼爱非攻才是实现人间乐土的唯一主张。正是因为你鬼谷门生遍天下,西夏、大宋、大辽甚至远到西域漠北,都有你鬼谷门徒,一切的战争都是由你鬼谷门造成的。皆因你门狂妄自大,主张个人思想。”

    ······

    墨家与鬼谷门争的是谁也不服谁,九阳子如往常一样听他们辩论,终究不开口评论。

    宋厨子见两位年逾古稀争的面红耳赤,谁也不肯让谁。自己本也活了六十年,也看淡了世间的种种纷争,心里早已释怀一切。

    见二位争了几十年,还有没有停下来的意思。

    宋厨子突然插嘴,打断了二位老人激动的场面。

    “这个···先听我说几句啊,二位前辈也借此休息一下。”

    巨子与鬼谷子相互白了一眼,激辩久了口也干了,都喝上一杯茶。

    九阳子见宋厨子打断对话,倒想看看这次他会带来什么见解。几十年了,他反复听着二位的辩论内容,倒是希望有一些新鲜的观点。

    “人与人之间偶尔会吵架,都是因为彼此觉得自己有道理,对方没道理。道理的对错是相对的,据理力争是一种不服输、不包容的表现形式。

    就像两个剑客,为了争夺天下第一,必须一战。因为他们谁也不承认对方是天下第一,谁也不甘愿位居老二。

    你可以不赞同我的观点,但你也没必要反对我的观点。在你眼里也许我的观点是错误的,但是在其他人眼里也许他们是认同我的。你觉得你的观点是正确的,那你边去执行,自然有实践结果评判。

    我做菜的时候有人说我违背常理,违背先祖留下的正宗方法。但是我做的好吃啊,何为正宗?先祖留下的方法就不是他们创造发明的吗,我违背常理,但我做出来的菜好吃是个事实。世间没有一个观点能被所有人接受,就像人的口味一样,你吃这道菜觉得好吃,他吃觉得咸了点,又一个觉得淡了点,众口难调你觉得该怎么办呢?

    二老何不相互退让一步,千百年了,国家分分合合,历史一样发展,自然是由它的规律存在。二老是不可一世的人才,麾下弟子也是人才济济,都是改变历史走向的关键人物。人是最不可控的因素,你敢说鬼谷门的纵横之术、兵法不被心怀不轨之人所用吗?你敢说墨者的所有才华不被人利用吗?

    时间发展顺其自然,能者多劳一点,多往积极方面走。你能力有限,虽然不能轰轰烈烈的做出贡献,但你只要不使坏,不危害人,那也是一种贡献。

    二位都花甲之年,隐居山中收徒授业,自然是对天下一大贡献。天下大事皆有统治者定夺,我们能做也只是尽力去帮忙。二位归隐山野,身怀使命,做好眼前事宜即可,何必相争。争个你死我活,又能如何呢?”

    “哈哈,宋兄弟小小年纪竟能有如此见解啊,贫道佩服。”

    巨子与鬼谷子相视,突然哈哈哈大笑。

    宋厨子不明白二人为了听了自己的见解之后有如此反应,心里纳闷。

    “二位前辈为何大笑?”

    “我俩老头子加起来活了都快一百五十岁,竟然不及一个年轻人的顿悟啊!哈哈哈!”

    鬼谷子心里高兴,哈哈大笑,更加坚定要收宋厨子为徒。巨子见宋厨子有如此心襟,他日必定不是池中之物。

    二人的辩论明为鬼谷门与墨家的论道,实际上是百家争鸣之后鬼谷门、墨家、道家的又一次相遇。鬼谷门与墨家皆主张自己的观点,而九阳子代表的道家表面上置身事外,实际也是体现了道家无为而治、道法自然的观点。

    宋厨子的这一番劝说完全改变了巨子与鬼谷子的想法,不再相斗,都愿意用余生将自己的毕生所学传授于世。

    本以为跌入谷底是件坏事,宋厨子万万没想到遇见墨家、道家、鬼谷门的传人后,自己是多么的幸运。