七五回 天龙八部先定高低
黄蓉宣布第二组比试人员：逍遥子、无名为一个层级，萧峰、鸠摩智、萧远山、丁春秋、游坦之、慕容复为一个层级，玄慈、神山上人、苏星河、汪剑通以及卓不凡五人划为一个层级。 无名，并非是没有名气的“无名”，而是因为他的确没有名字。又或者说“无名”就是他的名字。就名气来说，他不但不是“无名”，相反还应该是大大的“有名”。除了少林寺的众僧而外，举目四海之内，至少萧远山、萧峰父子，慕容博、慕容复父子以及鸠摩智都是知道他的。 逍遥子很有名，自创的五大绝技“小无相功”、“天山六阳掌”、“天山折梅手”、“北冥神功”以及“凌波微步”威力无比，天下皆知。 二人相对，尚未出手，单单只是气场就已经震慑人心，就连许三公子也都觉得罡气逼人。待得二人出手相搏，那就只能用天昏地暗来形容了。 方证看得真切，无名用的“易筋经”已经入了化境。因为无名的佛法修为胜过自己，所以他所运使的“易筋经”发挥出来的威力也胜过自己。 张无忌看得清楚，无名的“九阳神功”比自己更纯、更正也更精。如果说自己已经将“九阳神功”练入了登峰造极，那么无名的“九阳神功”就已经进入了化境。 萧峰、空见和空闻都将“龙爪手”使入了化境。但是在他们看来，无名的“龙爪手”更具佛性，在“易筋经”的内力驱动之下，其威力绝对远非自己之所能比。 无名一路变换招式，无论是“降魔掌”、“般若掌”、“大金刚掌”、“千手如来掌”、“大金刚拳”、“擒龙手”还是“袈裟伏魔功”、“寂灭抓”、“因陀罗抓”、“大力金刚指”、“无相劫指”、“拈花指”都令现场的各位高手称赞不绝、惊叹不已。 鸠摩智更是看得暗暗心惊，自己号称学会了少林寺七十二绝技之中的一十七种绝技，但是与无名所使的一十三绝技相比，自己的一十七绝技未免显得太多、太杂，不够专一。而且自己的一十七种绝技全部都要依靠道家的“小无相功”来做驱动，与无名纯正佛家内功驱动之下的一十三绝技相比，因为少了佛性，所以威力逊色了不少。 二人大战了差不多有两千八百个回合，无名在变换了一十三种少林绝技，施展了将近五千招的“进、退、攻、防”之后，渐渐的感到了内力不支，露出了败象。原来二人比拼，招式已经只是次要，因为在招式之上，谁也胜不了谁，所以主要是依靠内力驱动招式的决斗。进入化境的“易筋经”和“九阳神功”组合以后，具有深不可测的内力蓄积，真可谓是博大精深。可是“北冥神功”实在是太过于玄奇，练入炉火纯青便可以吸取别人的内力而化为己用。练入化境以后，不但能够在战斗之时聚天地万物之灵气而化为内力，而且还可以将双方运功所释放出来的内力再次收回循环。一个是讲究佛法无边，已经将内力修为发挥到了无穷无尽、无边无际。一个是讲究道法自然，可以时时刻刻吸收吐纳万物造化之精华而化为内力。所以逍遥子的内力与无名比起来要更为持久。 无名败象已露，已无需再比，也不能再比。因为胜出的人还要和独孤求败再决高下，而败了的人也要再次接受他人的挑战。 双方罢斗以后，许三公子道：无名长期不与人争斗，实战经验有些不足，而且无名长期素食，营养不良，故而难敌逍遥子而落败。在场的各位，除了独孤求败还要和胜出的逍遥子三日之后一决高下而外，可还有谁人要想挑战无名？ 张三丰、王重阳和郭靖都纷纷表示与无名差之甚远，力不能敌，其余人等更是望尘莫及，无不心悦诚服。 萧峰义薄云天，武功盖世，方刚三十二三岁的年纪便已经经历了大大小小的数百战。萧峰不但将丐帮绝学“降龙十八掌”、“打狗棒法”，少林七十二绝技之“龙爪手”、“降魔掌”都已经使入了化境。而且更将可以凌空取物，夺人兵刃的“擒龙功”也都使入了化境。鸠摩智痴迷于武学，一生都在狂热的追求至高无上的武功。虽然他所学博杂，涉猎广泛，就连“易筋经”和“六脉神剑”也都有所涉猎，但是他真正的看家本领却还是“小无相功”、“火焰刀”以及在“小无相功”的驱动之下使出来的一十七种少林七十二绝技的表面招式。 萧峰和鸠摩智二人素来颇有交集，双方也曾经有过大小几战，但是似今日这般比武竞技倒也还是第一次。双方你来我往，各施绝技，二人战到了两千一百个回合的时候，便被许三公子叫停。鸠摩智今日是客，如果再打下去，鸠摩智要是有个好歹闪失，恐怕免不了落人口舌。不过就算如此，裁判团也已经看出，二人再打下去，再有百十个回合，鸠摩智必败。 萧远山和萧峰一样，也是经过了大大小小的数百战才打出来的高手。萧远山将契丹绝技“猛虎下山”和少林七十二绝技的“袈裟伏魔功”、“伏魔杖法”以及“般若掌”都练入了化境。而丁春秋则以日臻化境的逍遥派“小无相功”、自创的“化功大法”、“腐尸毒功”、“三笑逍遥散”和“龟息功”而著称于世。 萧远山与丁春秋对战，因为不准用毒，二人斗不到一千八百个回合丁春秋便即落败。裁判团判定，外挂全开的丁春秋与萧远山可以再斗上百招，但是终归免不了落败。萧远山小胜丁春秋。 游坦之因为体内的“冰蚕寒毒”得到了“神足经”内功的培养，从而正邪为辅，火水相济，练成了“冰蚕毒掌”成为了天下一等一的厉害人物。慕容复以日臻化境的自家绝学“斗转星移”和“慕容剑法”与游坦之相斗。 二人相较的前五百个回合，不论是在武功招式上还是在实战经验上，慕容复都要强于游坦之。然而，一则因为游坦之的内力太过于雄浑和阴毒，慕容复的“斗转星移”在运使“以彼之道还施彼身”的时候，无法长时间的抵御游坦之的阴寒内力。二则因为盛名之下的慕容复太过于骄傲，与声望远不如自己的游坦之相较之时似乎是显得有些心浮气躁。在当二人战到一千个回合以后，慕容复竟然就渐渐的处在了下风。等到二人战到了一千六百多个回合的时候，慕容复果然还是败了。 同样经过大战的鸠摩智和萧远山相较，二人战到八百个回合时，裁判团一致判定，鸠摩智略胜萧远山一筹。 丁春秋和游坦之乃是宿敌，二人大小争斗十数次，游坦之倒也从来没有彻底的败过。不过现在二人同朝为官，而且同在镇西野战军受领中将军之职，今天又只是华丽丽的比武竞技。与丁春秋的逍遥潇洒相比，游坦之除了内力雄浑掌力阴毒而外，其招式未免就显得太过于粗笨和拙劣，结果当然就是丁春秋胜了。 不过裁判团也都已经看出，如果不是华丽丽的比武竞技而是性命相搏，游坦之倒也未必就会输给丁春秋。其实不仅仅丁春秋和游坦之是这样，就是鸠摩智和萧远山相较之时，如果二人以性命相搏，萧远山也不见得就会输给鸠摩智。因为只是点到为止无关性命的切磋相较，所以大家都免不了会卖弄炫技，而鸠摩智的一十七种少林绝技就成了炫技的绝佳资本。 玄慈大师与休息调养以后的慕容复相较。因为玄慈大师使的是无毒、无害、无副作用实打实的纯佛家武功。所以无论是招式还是内力，都能够被慕容复用“以彼之道还施彼身”的“斗转星移”巧妙化解。故而玄慈大师不敌慕容复。 玄慈大师与汪剑通交往甚笃，二人私下里也常常比武论剑，故而无需比较。裁判团判定，将“袈裟伏魔功”、“大金刚掌”、“般若掌”练入化境的玄慈大师小胜“降龙十八掌”、“打狗棒法”都已经炉火纯青的汪剑通。 苏星河与汪剑通大战了一千二百个回合不分胜负。卓不凡与神山上人战不到一千二百个回合卓不凡不敌落败。大战后的汪剑通与大战后的卓不凡相较三百个回合不分胜负。神山上人与玄慈大师颇有交集，二人并称“降龙”、“伏虎”两罗汉。同样刚刚经过了大战的两个人，在经过了数百个回合的切磋相较之后，二人武功果然只在伯仲之间。裁判团判定，苏星河、汪剑通、卓不凡并列平齐，三人不敌只在伯仲之间的神山上人和玄慈大师。 萧峰表示并无足够实力挑战无名。 许三公子宣布第二组的比试结果：逍遥子小胜无名，二人同为绝顶高手。萧峰胜过鸠摩智，萧远山不及鸠摩智而小胜丁春秋，丁春秋小胜游坦之，游坦之小胜慕容复。苏星河、汪剑通、卓不凡并列平齐，但是不敌神山上人和玄慈大师。玄慈大师与神山上人一肩平齐而不敌慕容复。