第三十八章 不一样的氏族 上

    我跟着虞舜穿梭在树冠之间，走过一条又一条索道。我就像刚刚复明的瞎子一样，近乎贪婪地看着眼前的一切，即便在我之前最离奇的梦里，也没有见过这样一个瑰丽雄伟的---树上城市。

    “欢迎来到共工氏族。”虞舜看到我的样子，颇有些自得。

    除开居住海拔和建筑风格上迥异以外，这个氏族和有熊氏族有着太多的不一样。

    首先，作为血气方刚的年轻男子，我第一个注意到的就是，共工氏族里的女人们，明显环肥燕瘦，各有姿色。

    这其实是个很有趣的现象。

    我读过一本历史杂论，上面提到，一个时代的审美，会受到其环境文化的影响和生产力的制约。前者很好理解，而后者则是由人类与生俱来的动物性决定的。任何一个种群，在受到自然界优胜劣汰的残酷法则的影响下，为了自身延续，都会尽可能地诞生出更多更强大的后代个体。为了达到这种“优生”的目的，对更容易生育出优秀后代的异性的追求，会被烙印在每个种群成员的基因深处。

    什么样的异性更容易产生优秀的后代呢？对于男性来说，就是更加高大、强壮，可以在残酷的竞争中争夺到更多的食物和生存资源；对于女性来说，就是可以更好哺育后代的丰满胸部和更容易顺产的肥大臀部。这也是为什么男人至今追求丰乳肥臀，而女人会为八块腹肌而尖叫。

    从这个角度上来说，目前所有氏族中的普遍审美观，是符合生理和自然规律的。它能帮助弱小的人类种族繁衍更多的优秀后代，从而拥有更大的机会，不被这冷酷的洪荒世界所淘汰。

    但是从另一个角度上来说，当一个氏族容许出现另一种或多种审美观，可以兼容并且接受或娇小、或骨感、或呆萌的女性时，只有一个合理的解释。那就是这个氏族的生产力，已经高过了这个时代所需的平均水平。男人们不用整日整日地全体出动捕猎，甚至只动用一半或更少的力量，就可以收获到足以供养整个部族的rou食。

    于是，多余的劳动力被解放出来，社会开始出现分工。随着分工的细化，一部分工作并不要求男性的强健肌rou和壮硕体魄，甚至恰恰相反，心思细腻女性反而可以更好地胜任。这时，女性的社会地位，才会有出现改变的契机。

    而审美的变化，只是这种契机的一个附带产品罢了。

    也因此，生产力才是基础。

    如果推论正确，那么问题就来了：为什么共工氏族的生产力会比同时代的有熊氏族高出那么多？

    我脑中瞬间划过了答案。

    修真法术。

    这种新生的神奇力量，就像地球上的科学一样，是这个洪荒世界的第一生产力。

    而这种生产力的提高，并不像我以前读过的无数本修真小说一样，只体现在打打杀杀上面。它对于人类社会的提升，几乎体现在了每一个方方面面。

    女性地位，只是其中之一，那个走在后面脾气不大好的大师姐，就是一个典型的例子。

    另一个例子就是我刚刚看到的那个升降机。

    有熊氏族的人们并没有发明轮子，并非他们不想，而是他们没有把粗大圆木切成圆形片状的锋利器具，钢铁不用说了，石刀则太过脆弱。此外，基本的数学知识的支撑也是必要的，否则，人们甚至不能画出一个像样的圆形。

    然而我看到，那个升降机的滑轮组，非但有完整地圆形，还有着相当紧密的咬合齿轮。

    在修真法术解决了必要的工具问题后，人们的智慧似乎一下子被发挥了出来。我明显地感觉到，共工氏族的整体文明程度，比有熊氏族要高出了半个时代。

    当然，这样飞速的进步，和来自整个人类面对的残酷环境带来的压力，也是分不开的。

    我跟着虞舜一路前行，走过索道，迈过枝丫，有时还需要攀上藤蔓，再上一层。我一路走，一路看，脑中闪过着一些有的没的念头。总的来说，这个地方让我有一种很深刻的感觉。

    这里的人们，充满了活力和希望。

    我突然感觉，也许正在目睹属于这个世界的工业革命。

    50万人规模的部族占地极大，我跟着虞舜走过了一个又一个巨大的树冠，最终在一个巨大的平台上停了下来。这是一棵稍矮的巨树，几个分枝在主干的某一个点不约而同地弯了一个九十度的角，几乎是平向地生长开去，在用密密麻麻好几层的藤蔓和木板平铺加固后，形成了一个占地近万平的广场。

    广场上零星散布着七八个人，有的在盘膝打坐，有的在指挥着样式各异的木质兵器上下乱舞，更多的则在手中不停凝聚着火球、冰球。他们在见到虞舜的那一刻，不约而同地散去了手中的法术，恭敬地迎了上来，行礼道：“师傅。”

    虞舜摆手示意一下，回头笑着对我说：“小友看我们共工氏族如何？”

    我实话实说；“叹为观止。”

    虞舜笑眯眯地点了点头，“小友远来是客，又在野外奔走了这几日，不妨先去歇息一下。这几日，就让姜尚和龚毅陪你细细领略一下我们共工风物。我这边也有些俗务缠身，待过两日空下来，再邀小友详聊。”

    我心里确实想好好逛逛共工氏族，再说人说得客气，其实也容不得我拒绝，于是点点头。

    虞舜所说的姜尚和龚毅，就是国字脸和大师姐，师命已下，他们也就客客气气地引我们离去。我暂时就住在姜尚的屋里，熊灵就暂时住在龚毅的住处。我想把小东西抱过来，结果这熊孩子依然跟我生着闷气，赖在熊灵的怀里死活不肯下来。我也无奈，只好偷偷叮嘱熊灵千万看好她，又叮嘱熊灵那个大师姐龚毅的脾气不好，千万别忍不住动起手来。

    熊灵微微点点头，轻声说：“我晓得的。”

    虽然还是有些担心，但我也只好跟着姜尚在回到了他的住处。

    那是一间很普通的小树屋。

    我惊奇地发现，这个小树屋，竟然还是一个小商铺。