第四百七十六章 浑盖之争（感谢书友2017...428舵主打赏）
在浑盖之争出现以前，每一位世家子弟从小便会在宗族学堂里听学宗讲述盖天说，而盖天说的中心思想可以总结为三段话。 “天道为规，地道守矩，天圆地方，符立中央。” “天形如盖笠，地状法棋局。天转如推磨，日月星辰嵌于其上，随而隐之，牵而西落。我等观之正如蚁行磨下。磨疾而蚁迟，故逐之不及。日出高而见，日低而不见，故有昼夜生。” “天体如弹丸，内中有亮光，是为天灯。或大或小，一般无二。天高而地处其下，天灯在上，耀我山河。” 为便于理解，零一选择了文体相对适合的文言文进行翻译，而后再翻译成现代语讲述给杨小千，这三段话的大概意思是： “天道是天然且高贵的，而大地则卑贱守矩，天空就是一个覆盖在大地上方的圆盖，日月星辰就是镶嵌在这圆盖上的装饰品，而大地就像是一副静止不动的棋盘，在这圆盖与棋盘的中央，是符道撑起了人类赖以生存的空间。” “当天盖转动时，就像是推动磨盘，那些装饰品位于磨盘上不同区域，而我们人类就像是待在磨盘底下的蚂蚁，根本追不上磨盘转动的速度，于是我们便会看到日月交替，星辰隐现，因此便有了白天与夜晚。” “天盖的形体就像是弹丸，照亮中间的便是天灯，有时大，有时小，天在上而地在下，于是天灯便照亮了大地山河。” 盖天说宣扬天尊地卑的理念，认为天盖是保护大地的屏障，认为应该顺从天意，专心追寻符文的奥秘，而不要妄图探索天盖之外的域外世界。 由于盖天说对于集权思想有天然的优越性，利于洗脑下层民众，所以各大世家与后来建立封建皇权的大明都极力支持盖天说。 此外，盖天说也有利于一些比较基础的数学知识计算的运用，这一点即便是后来提出浑天说的铜仪也无法反驳。 了解完盖天说后，杨小千不禁赞叹人类想象力的神奇和统一性，要知道在本世界历史上，也曾有一位梁武帝提出类似的盖天说，没想到换到一个历史轨迹完全不同的世界，还会有高位者提出这种观点，用于愚民与集权。 讲完盖天说，墨环继续讲述铜仪提出浑天说的过程。 ……………… 周游世界并回到符文大陆后，铜仪始终无法理解自己的神奇遭遇，尽管他留下的许多言论如“极北有绝地，万物皆不生，夏时冰亦不释”后来都被证实，但在当时都被人们当成是臆想与胡编乱造。 苦恼多时，终于有一天，铜仪在部族的贡品里看到了一枚珍珠。 当看到这个自然形成且近乎完美的球体，铜仪恍然大悟，此前他因盖天说无法解释地平线与海平线的存在，而决意要跨过地平线与海平线，证明盖天说的错误，但他也只是想证明头顶的天不是一面球盖，却没想过，脚下大地并非平面！ 假如大地也是球形，便能解释为何朝着一个方向不断前行最终会回到原点，当这个想法在脑海中冒出，连铜仪自己都被吓了一跳。 可是大地怎么会是球面呢？人是如何站在球面上的呢？铜仪想不出答案，为了验证这一想法，铜仪再次启程，这一次，他带领队伍，从与上一次相反的方向行进，并且带上了大量符具，沿途留下标记。 五年后，铜仪再次回到符文大陆，在这五年艰辛的旅途中，他抛下一切无关事务，一面日夜兼程，一面冥想思考。 等到他再度回到符文大陆时，他对自古以来便被奉为天条的盖天说发起挑战。 铜仪邀来各大世家学宗，坐地论道，语出惊人：“自古以来谈天者，皆为不识天相，凭心臆断，谬以千里。居于蜗角，欲论天地之广；身怀螺壳，而欲测海洋之深。此之谓不知量矣！” 这番话大概意思是：从古至今谈论天盖的人，都是没有真正看过天空的人，完全凭着心里的臆想猜测去下判断，错得太过离谱，就好像一个住在蜗壳里的人讨论天下疆域的广阔，或是一个藏在螺壳里的人，想探测海洋的深度，真是不知天高地厚。 各位学宗都是涵养功夫极高的人，全都压住心头惊怒，冷眼旁观，要听一听铜仪的见解。 接着，铜仪便在铜家学堂里提出了浑天说： “天大地小，地在天中，如壳中鸡子，天之包地，如壳之裹黄，表里有水，如黄外有白。” “天转如车毂之运，周旋无端，其形浑浑，故曰浑天。天灯于其上明，昼夜不熄，辉光灿灿，照我河山。” “灯明于天上，以光照我，何哉浑沦天球，内无可支，地悬于中，托天者何？” “浑天外有浑天，天外人窥我如童窥蚁于灯下，灯者，天灯也。地者，纹水并由而托也。天者，天外人以符托之。” “由此可知，天壁银成，实远而不可见。仰而瞻之，苍苍然也，何故？如旁望远道之山而色皆青，俯查千仞深谷而窈然黑峻。夫青非真色，而黑非有体也。” “故我等应竖夺天之志，灭天灯，破天壁，得见真宇宙。” 对于自幼信奉盖天说为真理的各位学宗而言，浑天说不仅是离经叛道，还是大逆不道，这一场论道最终以混乱收尾。 如果仍然没有任何人愿意相信铜仪那也就罢了，可偏偏在铜仪提出浑天说后不久，有一位精通数算的宗师公然宣称支持铜仪的浑天说，并为铜仪无法解释的数算条率做出了解释：“地广无极，观之若平。故应节节测望地之远数。” 这位宗师的支持更加坚定了铜仪的信念，于是铜仪开始自立学堂，不仅教世家子弟，还教部族勇士，不仅教符文，还教浑天说。 由于铜仪有着跨越蛮荒之地的传奇经历第一次环行世界时无人相信，但第二次铜仪留下了标记，逐渐有人开始相信他真正去过了世界的尽头越来越多怀有好奇心的幼童赶来听他授课，并对浑天说产生了浓厚兴趣。 然而超脱时代的理念总是不能被既得利益者所接受，若铜仪只是一个人风言风语也就罢了，可他却吸引了一批信众，甚至借助更多人的力量，在完善浑天说的过程中，不断寻找盖天说的缺漏。如此一来，各大世家哪里能容得下铜仪？ 铜家为免于祸事，早早与铜仪断绝了关系，而后，各大世家以离经叛道侮典没宗的罪名将铜仪囚禁。 身处牢笼之中，面对恐吓威胁，铜仪拒不改口，仍然坚称盖天说是先祖犯下的错误，而浑天说才是对世界的正确认识。 最终，铜仪被铜家刑官亲手放到银铁鼎中，以极刑处死。 银铁鼎外部是铁，内部是银，当人放入鼎中架在火上烘烤，铁鼎逐渐烧红，鼎内的银层渐渐融化，将人活活烤死后与银浆融为一体，等到凝固时，去除些许残渣，受刑者便于鼎身融为一体。 这是最为残酷的刑罚，但明知改口认错就能活命，铜仪却在鼎内自始至终没有吭声，直到死前才捧着手里的天球模型高呼：“或有千盏天灯耶？或有万亿地之球耶地如鸡子，或以地球名之。或地球旋天灯而行，如行环噫吁！哀哉！惜不可见天外，亦已不可知矣！奈何，奈何，天时误我！何人察我如灯下蚁？何人窥我如隙间蠹……莫动我天球！万莫动天球！！” 言罢，铜仪将天球抛出银铁鼎，就此身亡。 铜仪死后，各大世家全盘否定浑天说，对于信奉浑天说的子弟严加惩戒，但求知与追逐真理的人心无法灭绝。 几十年后，当上一代掌权者全都化为枯骨，各大世家的宗族学堂里又有人提起了浑天说，而这一次，反对的声音不再像当年那样严厉可怖。 又过了几十年，先后几批探险队通过追寻标记，环行地球，验证了铜仪的言论。 终于，在铜仪死后一个世纪，以墨家为首的几个顶尖世家承认了浑天说，而其他世家则仍然信奉盖天说。 浑盖之争，由此开启。 六十年后，大战爆发，明家天才征部族、灭世家、立皇权、建大明，而墨环则带着墨家最后几位幸存的子弟，逃亡到这里。 杨小千听完这段发生在另一个世界的历史，不禁感慨道：“每个世界都有奇人和伟人啊。” “如此说来，此方世界也有铜仪那样的伟人？”墨环神色微动，问道，“所以，浑天说与盖天说，究竟哪个才是对世界的正确认识呢？你们的力量如此神奇如此强大，想必已经找到答案了吧？” “谁知道呢，按照我们现在的认识来讲，浑天说与盖天说都是错的。倒是铜仪先生临死前那番顿悟更接近正确答案。”杨小千伸手做了个手势，正对着墨环的那面白色墙壁亮起斑斓色彩，开始放映一段视频。 “这是地球，也就是浑天说里的‘壳中鸡子’。” “这是太阳，也就是你们所谓的‘天灯’。它的大小大约是地球的一百三十万倍，表面温度大概是五千五百摄氏度，而银的熔点还不到一千度，只要稍微靠近太阳，就会融化。” “这是太阳系，围着太阳转的鸡子还有好几颗呢，看见没，这是木星、火星、土星……不过据我们所知，这些鸡子上应该还没有诞生生命。” “这是银河系，只是加了光影效果的模拟图，我们还没有能力拍摄出这样直观的图片，看见太阳系了吗？别点头，你看不见，银河系直径十万光年，里有上千亿颗被你们称之为天灯的恒星，其中大部分恒星都比太阳大，太阳系放在银河系里，就像是海里的一粒沙，你看得见才怪。” “而所谓的天外宇宙呢？仅仅是在可观测宇宙内，像银河系一样巨大的恒星系统在可观察宇宙中就有数千亿个。” “现在，你告诉我，浑天说和盖天说，哪个是对的？都错的离谱，古人再聪明，也有历史局限性，只有我们站在先辈的肩膀上，才能看的更远。不过，尽管浑天说是错的，我个人倒是很敬佩很赞赏铜仪先生的勇气和想法。” “灭天灯，破天壁，得见天外世界，哈哈，有意思，真是有意思啊。”