第四章 睹物思源
巳时刚过，三人就已到达新乡城，新乡城车水马龙，商贩吆喝声，艺人杂耍声，呈现一副热闹繁荣景象；三人备了些干粮酒水，换了马匹，又加紧赶路。 经过一天奔波，三人来到太行山脉清凉山脚下，抬头望去，夕阳山外山，一抹晚霞，映照在一座红砖浮雕的舍利塔上，显得祥和而神秘。 此塔基座平面呈八角形，为束腰须弥座，通高近二十米，远看状如一顶坐北朝南，极为华贵的轿子。 显然，这就是远近闻名、名噪一时的修定寺塔，因周身涂满了朱红色，当地亦俗称为"红塔"。 山岭半遮，树木掩映，红塔坐落在修定寺院内。 寺院四周峰峦叠嶂，山势巍峨，清泉环绕其间，如练如带，立于山麓远处望山间，金碧辉煌的寺庙殿宇，半藏半露，若隐若现，显得深邃而幽雅。 暮鼓晨钟，寺院内梵音低旋。 三人不知不觉来到寺院山门口，一位照客僧人走过来，和蔼可亲。 符楚双手合十地说道：敞人姓符，名楚，来自陈州宛丘，前段时间已给贵寺行均方丈书信一封，今天特送存儿前来贵寺修身学艺。 照客僧人一听说是陈州宛丘的符施主，面带笑容，毕恭毕敬地说道：主持早已吩咐下来，只要陈州宛丘的符施主前来，须由知客陪同，并通知库司，设茶茗斋馔招待，并立即引见住持；请三位施主先随我到上客堂落座。 三人到了上客堂，知客笑着迎上来，嘘寒问暖，吩咐手下执事准备好茶茗斋饭，用过斋饭后，知客带着三人去见主持。 行均方丈，方面大耳，身披紫衣袈裟，手持禅杖，早已立于方丈室门外等侯。 见符楚三人前来，行均方丈面带笑容相迎。 当看到符存时，行均方丈眼前为之一亮，一位翩翩浊世少年，风华正茂，一头浓密乌发，五官棱角分明，相貌疏朗；双目闭合，仿佛参禅入定，忽地张眼，眸子亮如寒星；脸庞微微一转，嘴角露出坚毅沉勇之神色； 行均方丈感叹道：阿弥陀佛，老衲历经世事，能遇到如此少年，实属难得啊。 行均方丈面色祥和，语气缓缓地对符楚说道：修定寺由僧人张猛创建于北魏太和十八年，到唐代大历十年，经由你远祖符令奇施主捐资并主持进行大规模修缮，该寺得以焕然一新，成为当今佛教重要法事活动的场地之一；老衲先领你们前去参拜修定寺塔，该塔建于唐德宗建中三年，因大功德主符令奇在当年遇害，特建塔以垂悼纪念。 行均方丈领着符楚一行人，说话间，不觉已来到修定寺塔前，塔南壁拱券石门的门额上，赫然镌刻着：“大功德主，银青光禄大夫、前相州刺史兼御史中丞；摄相州刺史仍充本州防御使、上柱国符”的字样。 修定寺塔的塔身呈方形，四壁镶嵌菱形、矩形、三角形、平行四边形状的高浮雕砖三千七百七十五块；塔身三百多平方米的表面无一处空白，就连四隅也装有马蹄形团花角柱、两侧加滚龙攀缘副柱。 全塔砖雕图案达七十六种；有头梳圆髻、身穿袍服的真人，有面部丰腴、足蹬云履的侍女，有凌空飘荡、轻歌漫舞的飞天，有赤身裸体、身扎兜肚的童子，有英武雄壮、顶盔贯甲的武士，有头戴尖帽、紧衣长衫的胡腾人等；此外还饰有青龙、白虎、花卉、彩带等图案，形象生动而逼真。 行均方丈一行人参拜仪式结束后，符楚说道：存儿修身学艺的事，有劳方丈费心了。 行均方丈谦和地说道：我能有符存这样的徒儿，是我前世修来的缘分和今生的荣幸；请施主放心，老衲一定会安排好符存的修身学艺。 符楚说道：把符存交给行均方丈，我就放心了。 “我们来时备了些功德钱，明天一早投注后，就要和任富立即启程赶回陈州了。”符楚继续说道。 “阿弥陀佛，符氏世代行善积德，功德无量。”行均方丈说道。 “后天正是修定寺的每三年一次的盛会，到时天下武林各宗各派，千里迢迢、纷纷云集于此，讲法、论道、比武、论剑，是天下难得的一次盛会 ；施主既然在此，何不多逗留一天，一饱眼福呢？”行均方丈挽留道。 符楚心想如此盛会，错过实在可惜，于是在修定寺逗留了一天。 盛会这天终于到来了，天下武林各宗各派纷纷云集修定寺，善男信女,络绎不绝，寺院内外，一时香烟缭绕，热闹非凡。 行均方丈带领修定寺院的知客、照客和执事们，迎接八方来客，白马寺、少林寺、五台山佛光寺、武当山、灵山寺、大相国寺的方丈、众多高僧、道士都已应邀前来，安排上座，其他寺院的僧侣依次落座，整个修定寺三年一度的法会盛典于午时正式开始。 盛典先是行均方丈的一番高论，然后各宗各派的得道高僧和道士讲法、论道，场面热烈和专注。 最后一项是各派的武术展示，特别是武当的剑，剑如白蛇吐信，嘶嘶破风，又如游龙穿梭，行走四方，时而轻盈如燕，点剑而起，时而骤如闪电，落叶纷崩；看得在场的人惊叹不已、啧啧称赞。 符楚拉着符存的手，说道：各家的说法、论道，也许你听不明白什么，但是今天各家展示的比武论剑，都是各家的精华所在，你不应只是一睹高手的绝妙武艺形式，而感到有趣，还要认真领会，增进见识，将来有朝一日，你也需要练就盖世神功，才能行走世间而自如。 符存对各宗各派展示的武功产生了浓厚的兴趣，对于爹爹的嘱咐自然听得耳顺，连连点头答应。 盛典一过，符楚和任富立即收拾行囊，拜别行均方丈，准备返程。 （精彩值得期待）