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第113章参悟大道

    第113章参悟大道

    道书上有记载,古代得道之人就能驾驭风自由飞行!

    可是,当杨贤试验时,却怎么也无法领悟驾驭风的方法,良久,杨贤才真正的明白,‘想自由的在空中飞翔不是那么容易的事情!’

    有道是静极思动,杨贤则是动极思静,他试验了一会后,直接坐到竹筏,雷娅妮无聊之极,随意的坐在杨贤旁边。

    杨贤坐下后,再次参悟虚无之境,突然间,他心念一动,‘一念,断灭,虚无,这三者本就有联系,何不联系在一起呢?’他想到此处,有一种豁然开朗的感觉。

    这让杨贤想起了西游记中的最后一篇,当时的师徙四人经历了千辛万苦后,终于来到了灵山脚下,见到了如来佛祖。

    如来见到师徙四人后,对手下的弟子道,“唐僧师徙四人从东土大唐而来,经历无数磨难,你去把我们这里最上乘的经书,最高级的佛法传给他们!”

    佛祖门下弟子领命而去,带着唐僧师徙四人来到藏经阁中后,却对唐僧道,“我们这里的经书是上乘佛法,不轻易外传,你要给我一点红包!”

    唐僧是一个老实人,哪见过这样的事情啊,这一听到红包就急了,还是孙悟空急智,道,“师傅,你就把唐王赐给你的紫金钵送给他好了!”

    “哎,好吧!”唐僧很不舍的把紫金钵拿出来,递给佛祖弟子,佛祖弟子见到紫金钵后,眉开眼笑,很爽快的打开藏经阁,并按佛祖的旨意把最上乘的经书传给了唐僧。

    唐僧四人得了经书后,开心之极,当四人走到灵山脚下后,孙悟空道,“那佛祖的弟子有些不靠谱,佛祖都让他给经书了,他竟然向我们要红包!我们得先看看经书!”

    唐僧一想,是这么回事,自己千辛万苦才取到经书,还是看看才放心,于是,唐僧小心的把包袱打开,拿出一本经书,这一看,他大吃一惊,道,“悟空,你快看,这经书上面没字。”

    猪小弟听到师傅的话后,也拿起一本经书,翻开一看,大喊道,“师傅,我这本也没字!”

    “啊!”孙悟空大怒,“老孙千辛万苦才取到经书,却是无字经书,这有何用?”

    唐僧无语,但从他的脸上可以看出,他此时非常的伤心,他走了十几年,碰到无数的妖怪,几万次死里逃生,结果却取到了一大堆无字经书,他心里想,‘这让我如何面对唐王啊?’

    还是孙悟空聪明,他当即拿出金箍棒,舞了个棒花,道,“师傅,跟我走,我们去向如来那老头讨个说法。”

    “就是,就是,师傅,我们去向如来讨个说法!”猪小弟附和道。

    沙司净最老实,心里郁闷,也不说出来,用行动表达自己的心情,重新把经书包好,心想,‘这就是证据,拿到佛祖面前去,让佛祖评评理!’

    师徙四人见到经书上没字后,心里都非常着急,很快就回到了灵山,见到了如来,如来惊讶道,“我已经把经书传给你们了,为何不回大唐复命,还有何事?”

    “如来老头,你快说,为何给我们无字经书?”孙悟空大喊道,唐僧也不说孙悟空无礼了,如来一听,心里明了,呵呵一笑,慈和的道,“伽叶,为何传他们无字经书?”

    伽叶见到如来问话,并没有多说,如来继续道,“你且再去藏经阁一次,传他们有字经书!”

    “是!”伽叶领命退下,再次带着唐僧四人来到藏经阁,唐僧四人有了第一次教训后,非常细心,每一本经书都翻看一下,无论无误后,才小心的包起来。

    当猪小弟把最后一本经书包好后,笑道,“师傅,全包好了,我们回大唐吧!总算是修成正果了!”

    伽叶把唐僧四人送走后,回到佛祖面前复命,道,“禀如来,我已经把经书传给唐僧四人!”

    “嗯!世人愚痴,不知无字经书才是最上乘的佛法,也看不懂最上乘的佛法!”如来说完,再次闭上眼睛。

    小时候的杨贤看到西游记最后一段时,也认为取到有字经书才算真正的圆满,直到此时,杨贤才真正领悟如来说的话,‘无字经书才是无上妙法!内含无穷玄奥!’

    杨贤回头再次参悟金刚经,更加感觉金刚经博大精深,金刚经已经明白的讲出了修行之道,金刚经三十二品,五千多字,自从翻译出来后,就无法多加一句话、一个字,也无法减少一句话、一个字!

    杨贤初读金刚经时,读到佛祖乞食,吃饭,洗脚等等事情时,心里曾经想过,这些话可有可无啊?而如今的杨贤再次参悟金刚经时,才知道这些简单的事情才是佛法之真意,才是大道之本!

    道可道,非常道,不管是佛法,还是道法,达到最高境界之后,就是返璞归真,所以,佛祖的生活也非常的简单,非常的平凡,他们也要吃饭,睡觉,洗脚,也可以说,佛理就在生活之中。

    杨贤继续参悟金刚经,读到须菩提向佛祖提问时,心里异常的震撼,须菩提问,“应如何降伏其心?”这短短的一句话,就道出了修行之真意,修练,不就是为了降伏其心吗?

    佛祖听到须菩提的话后,赞叹道,“大善,大善!”这意思非常明了,就是说,‘须菩提啊,你这话问的实在是太好了!’佛祖当即说,“如今,你问我了,我当为你说,应如是降伏其心!”

    须菩提听到佛祖的话后,大喜,道,“唯然,世尊!”可是,须菩提等了老半天,如来竟然坐在原地不动,也不说话,须菩提纠结了,这是什么情况?

    其实啊,佛祖已经讲出了修行之法了,也讲出了修行之道,他说的那一句话,“应如是降伏其心!”这就是法,这就是道,他就这么坐着,什么也不说,什么也不做,无悲,无喜,无虚,无实,这就是佛法之真意。

    只不过,须菩提的境界不够啊,他硬是没悟懂,也没有弄明白,佛祖见状,知道须菩提没有参悟出来,心里暗道可惜,只好说,“复次!”也就是说,如来只能给须菩提讲次一等的佛法,因为,如来讲最高等的佛法,这须菩提听不懂啊,也参悟不透!

    杨贤想到此处,又想到金刚经中的经文,“无我相,无人相,无众生相,无寿者相!”“若见诸相非相,即见如来!”由此可见,这真理在虚无之中!

    杨贤又记起佛经中的小故事,那故事中说到一个狂人,他找了一个织丝的人,要织丝的人给他织一床被子,可是,这狂人老是说,‘你织的太粗了,不行,你再给我织,不然,我不给你钱!’

    为了钱,织丝的人只好再次认真的织,这一次,比上一次细了很多,但是,狂人仍然不满意,道,“你在织细一些!”这么三番五次,织丝的人怒了,心道,‘自己打不过此人!’他当即看向虚空,对狂人道,“最细的丝在虚空中!”

    “哦?”狂人看向虚空,大声道,“虚空中哪有丝绸?”织丝的人道,“正因为虚空中的丝太细了,细到我都看不见,你又怎么能看见呢?”狂人一听,觉得是这么个道理,很开心的给了织丝人一大笔钱!

    这一个小小的故事也道出了虚无之真意,“最好的东西真的在虚空中,在虚无之中!”心经中有一句话说,“色即是空,空即是色,色不亦空,空不亦色!”空者,凡人看不见,有色之物,凡人才能看见!

    一缕缕虚无真意从杨贤的识海流淌而过,杨贤的心越来越通明,他又想到自己最喜欢的六祖坛经,六祖说过的一句最经典的话,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!”这就是虚无之意。

    虚无,虚无,本来,人就是从虚无之中而来,什么也没有!但是,正因为我们从虚无之中而来,人就如一个小宇宙,这个小小的宇宙之中什么都是,不必外求,人本身就有般若智慧!

    杨贤再次体悟金刚经时,想到,“如何降伏其心!”又觉得六祖坛经中的一个故事说的非常形象,六祖得道后,游历四方,他走到一个寺庙时,听到有人在争论,是幡动,还是风动!

    一个人说,是幡在动,一个人则说,是风在动!六祖经过时,见到两人争论不休,上前道,‘不是幡动,也不是风动!是心动!’

    寺庙里的主持听到六祖的话后,大惊,很快走出来,恭敬的道,“您才是有道高僧啊!”

    其实吧,人活在世间,是心先动了,这个世界才会动!当心真正的不动时,这个世界也就不动了!这是佛法之真意,可是,能理解的人却少之又少!

    得道,得道!话说吧,我们每一个人都得道了,而且得到了最好的东西,只是人身在其中而不自知!就说父母,亲人吧?当父母还在身边时,总觉得父母太唠叨了,觉得心烦,可是,当父母离世后,才知道,父母有多么珍贵,再怎么也求不来了!

    又说人们常见的水和电吧?杨贤一路走来,听到无数的人在抱怨,“什么时候能来电啊?”没有电,电厂就无法供水啊,是以,很多人家里既没有电,也没有水!

    当家里有电,有水之时,人们无所察觉;当停电,停水这时,人们才真正的领悟到水和电的珍贵!所以说,最珍贵的东西就在自己身边!

    杨贤想到此处,收回思绪,看向如镜般的湖面,感觉心里平静无比,他心无所想,也无所不想,心无所住,也无所不住!

    雷娅妮见到杨贤时,仿佛之间,她感觉杨贤消失了,她努力的揉揉眼睛,又发现杨贤坐在原处,再一眨眼,又发现杨贤消失了,心里大惊,“这是虚无之道?他快要达到高级战士的境界了?”

    雷娅妮知道自己的哥哥就是高级战士,所以,对高级战士的境界有所领悟!