赛斯资料:梦与意识投射
追梦之读书笔记－赛斯资料:梦与意识投射 最近看了看赛斯的书，我的研究还是以梦为主，所以主要看了他这本“梦与意识投射”，可在百度清明梦吧下载到。赛斯的观点其实和唐望的很相似，与佛家也有共通之处，但是赛斯的长篇大论看的比较累，不如唐望的有趣，当然比起佛经又好懂多了。 一.事物的本质是什么？ 1.everythingisenergy,事物的本质，赛斯书里称为‘内在实相‘，是能量。也就是：实物即能量,能量即实相。 2.能量经过我们经验意念构建出来就成了各式各样的物体，所以，我们的日常世界是一个经过了我们大脑加工的伪装世界。 3.醒的时候，内在实相被我们所知的经验系统诠释，包了一层经验的外衣。做梦的时候，潜意识浮出，更聚焦于不同的次元，内在实相包上了一层梦的外衣，讽刺的是，梦中的事物可能更接近真实的内在实相，也就是说，我们醒时看到的比梦里面看到的其实更虚幻。 4.内在实相(能量)<－－>内在感官<－－>潜意识<－－>外在感官<－－>伪装世界 举例说明一下上面的层级关系，当我们看到一个美女时，实际上这样的： 有一团能量，具有它自己的能量特性，在内在感官层(相当于唐望的第二注意力，或者佛教的明心见性)可以直接感知它的本质，到了潜意识层，就包上了一层潜意识的扭曲的外衣，成了一个变幻不定离奇的东西，也就是梦中常见的形态，比如梦到一条蛇或者妖怪之类的，到了外在感官层，又加上一层我们经验系统诠释的扭曲的外衣，最后我们的眼睛看到了实物，是一个美女。所以啊，你眼里的美女真正的本尊说不定还真的是蛇形的呢，呵呵，有没有吓到。 5.既然世界是通过我们的经验诠释伪装出来的，那么，经验是什么呢？ 经验就是我们的知识系统，是以电性密码的形式存在于我们细胞里面的，包括先天遗传和后天学习两部分，所以，小孩子生下来不是一张白纸，他的细胞电码里就已经知道很多了，比如看到恐惧的东西会害怕，饿了会吃奶等等，所谓本能也就是先天电码的一部分。另外，我们后天的学习来的经验又会不断补充细胞里的电码，还有，做梦也是经验，也会被存储到细胞电码里。 6.另一方面说，如果出现某个事物，我们的经验系统不能解释，那么我们会对它真正的视而不见，所以，飞碟是真正存在的，不过即使在我们眼底我们也看不见的，因为那是超过我们经验的能量，但是也不是完全的没有交集，有一部分会绕过外在感官而被心智感知，存留在潜意识层，创造力强的人可以抽象地把它表现在艺术作品中，也可以通过催眠等手段从潜意识里找出来。 7.思想，梦，愿望，信念，感情等等脑波活动都是能量，又说了，能量就是实物，所以，他们也是实物，是存在的。举例说：基督徒相信有天堂，那么他们的信念就产生了能量，无数的人共同的信念就等于超强的能量，这团能量就是天堂，天堂就在那里。 二.时间，空间是什么？ 时间和空间其实都是不存在的，是我们经验伪装出来的，可恶的经验，howoldareyou,怎么老是你？ 如果没有设计出时间和空间这些概念，我们的系统就会崩溃，所以经验其实是很伟大的设计师。 真实情况是这样的：不存在空间，所有东西都是没有障碍的，唯一的障碍是心灵的障碍。不存在时间，所有的过去现在未来的事物都是同时存在的，没有距离的，我们的生活好比影片回放一个慢动作，好像有些宿命论嘛？不过，赛斯又说过：‘没有任何事是预先注定的’。蚂蚁觉得有一点困惑，这里似乎自相矛盾，我能想到的解释是未来的事物是已经存在的，但是又在不断变化中，就像佛家的因果，现在的事物能量团能影响未来的事物能量团。 三.梦是什么？ 1.做梦是化学变化，是能量的转化，醒时人体会积累多余的化学素，必须经过做梦的方式释放出来，否则有机体将无法生存。 2.梦经验越多的人，越容易积累这种化学素，也就越多梦，这个对清明梦玩家来说是好消息，说明清明梦玩的越多，越容易获得。 3.梦里的时间和现实的时间是不对应的，也许梦里过了几天，实际只有几分钟。嗯，好理解，黄粱一梦嘛，再说了，前面不是说过时间是经验设计的吗，梦和醒是两套不同的经验系统，不一致很正常。 4.梦里所遇的事物有三种。 i)潜意识制造的幻象，潜意识也是一套系统，它喜欢给东西披上一层变幻莫测的外衣，梦里面，它经常把意想朦胧的表现出来。 ii)另一次元的有效影像,不好理解吧，举个例，我的那个龙骑士的梦，梦里的战场就可能已经存在于另一次元，比如几个世纪前，有个作家想象了这么一场战役，而这个想象是个能量，这个能量就一直存在那里，我在梦里凑巧遇到了这个能量，于是我就看到了战场，痛快参与了一把。 iii)系统外的物体，这个就是所谓外星文明了，比如真正的飞碟，或者唐望说的无机生物。 5.做梦三层次，做到的层次越高，梦越强大，这个是技术贴了，不感兴趣的可以略过。 a).梦体，就是做梦时活动的灵体，这个层次，如果出体，回头可见rou身，存在较多潜意识幻象，如果梦里看到一些不合理的地方，比如梦见秦始皇在玩电脑，如果不是穿越的书看得太多的话，你会知道其中有一个是幻象，要么秦始皇，要么电脑，这时候可以命令幻象消失，潜意识幻象就会消失。 b).精神体，这个层次高一点，可以在太阳系之类活动，如果出体，回头是看不见人身的，但是能够感觉到。这里面没有潜意识幻象了，梦约就是这一层次的。 c).投射体，很少有人能达到这个层次，相当于咱们丹道的出阳神，人死后的灵体也是这种形式，如果出体，回头看不见也感知不到rou身，有类似浮升太阳系之外的体验，遇到的都是实相，可能接触系统外物体，上面两个层次都没有危险，但是这个层次是存在危险的，如果不多管闲事就比较安全。 6.集体梦，即大多数人共有的梦，这种梦不是预见，而是根源。怎么说，比如，如果大多数人梦见世界末日，那么的确很有可能世界末日要来临了，但是不要以为是这个梦预见了世界末日，而是这些世界末日的梦真正导致了后面的世界末日，也就是说，梦是有力量的，集体梦能改变世界。 四.其他 1.经过训练，梦约，即几个人约在梦里见面，是可能的。 2.赛斯是由珍和好友玩类似碟仙的游戏招来的高灵。 3.珍曾梦见两男人在床边，醒来后发现那两人还在，而且她确信自己已经醒了，然后看到那两人在空气中一点点溶化，这是珍在现实中相遇另一次元的实例。 4.赛斯的感知实相的方法是：‘心理时间‘和‘发展内在感官‘，这部分相当于唐望系统的‘看见‘，有兴趣者可以去练习。 5.死亡不过是能量转化成一个不再能为外在感官感知的层面，死亡只是另一个开始，相当灵魂脱了外衣，你看，和佛家多默契。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 追梦之安全性 初学者常常会问我清明梦或出体安不安全，会不会醒不过来，会不会耗元神。 以我的经验，我清明梦或出体几百次了，活的好好的，而且从来没听说过有人出体回不来的。所以大可不必担心。 这里还有一段文摘解释： 但关于另一个“我”出游后能否回来，藏密中有不同说法。如现定居加拿大、原籍西藏的高级喇嘛罗桑伦巴结合自己的体验说“我”（汉译为“灵体”、“星光 体”）出游后，没有任何危险，随时都能回来，因为星光体与rou体之间有一条银带相连着。就如脐带一样，若有什么事情惊动了rou体，就立刻有一种连续的牵扯力量 经银带传来，警告星光体迅速返回体内。 星光体具有以下特征：如人体的形状，很轻，能够穿透任何物质如天花板，“他”能到达世界任何地方，因为“他”在空中飞行，海洋、高山等闲物，而速度之 快匪夷可思，瞬间就能到任何要去的地方，又由于星光体不呼吸，所以能脱离地球，进入太空，进入别的世界。当然，“他”不能带任何东西，别人看不到“他”， 无论多远多远，那连接星光体与rou体的银带都联系着，它随星光体移动而延伸，但大小厚薄却维持不变。星光体返回rou体也不会有不顺利的情况，非常缓慢而轻柔小 心地回到沉睡中的rou体。西藏高级喇嘛使用最多的神通术就是这个技术，因为它不出户知天下。 关于耗元神的问题，清明梦和出体类似阴神出游，多少是耗一些元神的，但是微乎其微，吃一顿饭就回来了，如果在梦里做一些打坐，静观，采气的话，而且会对元神有好处。另外高质量的清明梦做完后会神清气爽，应该也是对元神有好处的。 追梦之飞翔 我在知梦后一般都会选择飞起来，原因有： 1.咬指，扳指或弯指知梦后，一般心里还是会有一丝疑虑，到底是不是梦呢而飞起来可以打消这一丝疑虑从而全心投入。 2.飞翔可以作为状态的指示器，如果飞的很勉强，飞不高，飞不快，说明状态不好，或许很快就会醒，这时最好做一些诸如补充能量，打坐加持，增加聚焦等来提高状态。 3.走路总归太慢，飞翔绝对比走路快而爽，而且很快换景，从高山到平原，从市集到大海。 4.要想看天上或外星球风景，只有飞起来，要想下海入地，也是需要先飞起来再落下。 5.想从清明梦转出体的话，飞起来大叫出体是一个方法。 6.关于飞翔的姿势，各人有各人的玩法，有阿童木式，燕子三抄水，游泳式，子弹式等等，自己体会了，如果一下子飞不起来，可以找一个坡度大的斜坡或者一个高楼悬崖之类的俯冲掠起，一般心里有意念，这样的地点跑一会就出现了。 向上飞可能遇到的景象： 1.首先，能量不足时，飞的不会很高，而且可能飞不起来，好一点的可以飞在云端，见到别的飞行物或者飞人。 2.飞过一定高度，可能看到空中城市，大型的飞行物等等，有时看到霞光满天，比较好玩，可以降落。 3.再高一点，飞过一定界限后，可能达到以下的空间。 a)荒漠空间，四处是死寂的星球，心里会起恐怖感，不宜待。 b)太虚幻境，身体悬浮在虚无的白气中，会有放松的感觉，待在那里比较有入定的状态，不错的。 c)黑暗星空,无穷无尽的黑暗，只有头上点点星光，身体呈自由落体，有些许恐怖感，最好是闭眼打坐，瞬间转移。 d)恐怖空间，银灰色为主，四处茫茫但有压力感，感觉有雷电欲袭，心里有极度恐怖感，最好马上离开，下飞或醒来。 不过，我发现飞翔往往比走路更容易招来回心力，所以我建议在开始飞一段后就找地落下活动。 追梦之试用版vs高清版最近几个月的清明梦证实了我的一个看法，我也是渐渐发现这个问题的。我的看法是：清明梦其实有两个版本，一个是粗糙的试用版， 一个是功能强大的高清版。初学者的清明梦多半是试用版的，具体表现为场景清晰度不高，自己神通小，本尊感弱，清明梦时间短，经常被人追赶sao扰,里面的人是 容易变形的橡皮人，看到的事物也很容易变幻，听到的声音也像是隔了一层东西，哪怕自己说话也听不太清....。而随着清明梦经验的增加，对梦的控制力的增 加，清明梦的版本会越来越高级，现在我的清明梦基本上都是高清版，直到最近这几个月我的清明梦里才彻底没有了橡皮人，sao扰份子很少出现了，看到的字也不再 变形，而以前或多或少都会出现一些的，现在的触听视嗅等感官方面都基本上和现实差不多了，而自己在梦里的神通也有了很多的提高。 从心理学角度看：是不是我的右脑在清明梦里被一步步开发了 从玄学角度看：是不是中阴已涉足另类世界，万一真有妖女夺我精元，如何是好 从养生角度看：高清版清明梦一般不会有耗神的感觉，反而醒来精神会更好，为什么？不得而知。 从游戏角度看：高清版是追梦教yy派的福音，真正的游戏至尊，缺点是容易上瘾。 追梦之延时技巧大部分的初学者有一个共同的问题，知梦后，几秒钟，很快就醒了，原因是太激动，这个没什么好说的，只有通过多多体验，慢慢学会控制一下 激动的心情，等到过了这一关，大多数人还是发现清明梦很短，超不过几分钟，这个就是技术问题了，蚂蚁在这里提供一些技巧给大家参考，掌握这些特别是掉线续 传的技巧后，清明梦就能大幅度延时，状态好时突破半小时是没有问题的。 1.规避恐惧：当清明梦里遇到让你很恐惧的事物，梦的保护机制会立刻叫醒你，所以清明梦首先要克服的是恐惧感，克服的方法是多了解清明梦方面的理论， 多看其他人的经历，心里有底自然不怕了，另外梦里要提醒自己一定要有强大的信心，大无畏的气概，这样才能真正做梦的主人。 2.掉线续传：这个是最重要的延时方法，也是最常见的延时方法，可以大大延长时间，用的好的话可以长时间一直保持不醒，是清明梦练习者一定要掌握的技术，怎么强调都不过分，详见追梦之掉线续传。 3.聚焦加持：清明梦后段往往出现影像模糊，力有不逮的情况，类似如能量耗尽，这个时候最容易醒，如果有意识的让自己平静一下，在梦里打坐一会，加持能量，会有一些帮助。当视力模糊，失去焦点时可以想象一下自己的眼睛是一台照相机，命令它自动调焦，就可以重新定焦了。 4.连续起身：有一种清明梦比较常见，做梦者知梦时发现自己正睡在床上，于是需要一种起身的方法出来，如果强行起身的话，一则易醒，二则被子会拖在身 上，很重的累赘，比较好的方法是静心想象被子已经不存在,轻轻翻身下床，爬几步抓到手感，如果这时候还没影像的话，就开始跑起来，一般跑一会就会看到影像 了，神奇的清明梦之旅就开始了。连续起身法就是连续使用这种方法，当一段清明梦快结束，影像消失时，想象自己好像又回到了最初的床上，重新起身。 5.保持手感：很多时候做梦者知道自己在梦里，但是却没有任何影像，连自己都找不着，不知道从何开始，这时候最需要的是抓出手感，手感一出，就找到了 本尊，想着前面有一扇门，跑过去一拉门，就可以看到你意想不到的风景了，接下来就好好玩吧。其实这个也很类似于清明梦中间掉线的情况，用掉线续传之‘掏出 手机法’也可以。 6.循序渐进：制定一个清明梦进阶计划，珍惜每一次清明梦的机会，找出自己最容易出清明梦的时间点，阅读尽可能多的资料，一步一步来，随着经验的增长，自然而然每次清明梦的时间和质量都会提高的，其实世上的任何功夫都是这个道理。追梦之读书笔记－神游 想体会当神仙的感觉吗？也许不需要苦苦修炼，只用三天时间就能搞定。虽然不是真正的成仙，但也足够过瘾。我说的可不是吸毒，而是做梦！人们经常用“做 梦”这两个字来形容不可能发生的事，但却往往忽略了“梦”本身也是人生经历的一部分。通过某种方式，梦也会成为你的另一种人生。如果是这样的话，那梦将不 再是梦。 “世间三梦大法”。所谓世间三梦，指的是梦中修行的三个阶段，分别是入梦、化梦、无梦。据风君子说这是他自创的独门道法，与密宗的梦观成就法虽同源却 殊归，目地不是为了解脱成佛，也不是为了得道成仙，仅仅是为了在人世间享受神游的乐趣！人都是清醒时才能感受到现实世界，但如果梦中也能如此，那相当于一 个人一辈子过了两种人生。而且修梦之法还有一个好处，那就是梦中之人有种种神通，虽然这种神通只是在梦境中，但如果将梦境看作另一种人生的话，那么修梦之 人实际上可以有另一种全然不同的人生享受。 世间三梦大法的总诀就是《庄子》中的一段话：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与， 胡蝶之梦为周与。周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”风君子并没有讲“化梦、无梦”究竟如何，只讲了三梦大法的第一梦：入梦大法。所谓入梦大法只是一个总 称，实际上包括了入梦、辨梦、出梦、实境、明境、神境、破实、破虚、破妄等九层功法。入梦。就是讲怎么做梦，人人都会做梦，但并不是想做梦就会做梦，所以 要学修梦之法，首先要知道如何走入梦境之中。 辨梦。就是梦中知梦，也就是俗称的梦中清明，从混沌梦境走入清明梦境，只有如此才谈得上修梦，否则仅仅是在做梦而已。 出梦。就是走出梦境，从梦境中走出来有两种可能，一是可能会醒，二是进入另外一种境界。出梦要求的是不从床上醒来，而是阴神自醒。 实境。出梦之后阴神自醒，要判断是否达到这一境界，就是要看梦中的自己是否已经脱离梦境走入实境。也就是以另一种形式回归现实。梦中所见一切不再是梦境，而是现实中的实景。 明境。阴神与识神不同，眼中所见常常是心像或幻像。由梦入实境之后需要经过一段时间的修炼，明辨实景。再这个过程中，就会有神通，比如说像修道人的天眼一样，可以透视实物，但这种神通只能在梦中拥有。 神境。这是大多数人修炼入梦大法或类似法术所能达到的最高境界。梦中可以离地飞行、可以穿墙过壁，可以瞬间移动。总之神话传说中神仙有的种种神通在神 境中都会拥有。相当于在梦中得到五眼六通中的神境通。不过这不是真正的神境通，只在梦中而已，不会对现实世界造成任何影响。 以上摘录自流传很广的徐公子《神游》一书，真是高人也，蚂蚁的理想就是让普通人通过做清明梦过足神仙瘾，探讨清明梦对现实生活的帮助，这段三梦大法简 直可以成为我们的追梦指南，三梦大法的‘入梦辨梦出梦’也正是清明梦的主要课题，至于小说中的人物可以在清明梦里看到实物，这个可以说是我们追梦的终极课 题，哥德巴赫猜想，留给最有天赋，最感兴趣，最有钻研精神的追梦者了，在此对这些执着探索人生真相的人致以崇高敬意。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 摘自追梦蚂蚁博客，友情推荐百度清明梦吧。。。。