第二百一十一章 寅兽
巫秃施展最阴邪的巫术，在古战场上燃起了地狱之火，将所有参战的战士包括寅兽等首领近万人全部活活烧死，他禁锢了这些战士的灵魂，将他们圈禁在三魂界，使用巫术控制了这一支冥军。巫秃指挥冥军大战南下入侵的炎部。 但是炎部的首领炎也绝非平庸之辈，在战争的一开始，炎毫无准备地遇到了巫秃率领冥军的绝地反抗，寅兽是冥军的先锋，他的蛮部战士披坚执锐勇猛无比，使炎部一时无法招架，落入下风。 但是炎是天道所任的首领，他很快就洞悉了自己的军队所遭遇的抵抗并非来自凡界，而是一支受巫惑禁锢住三魂的冥军。炎以自身的控术与巫秃的控力接战，双方都是控技强大的控师，但显然，炎更高一筹，炎部才是天命所归。 炎封住了三魂界的混乱之门，使得冥军无法重回阳间的战场。巫秃成了孤家寡人，但是，他不甘心失败，于是在绝望之中，巫秃使用了最最邪恶的控术，他自|焚于军前，将己身化为厉鬼之将，亲自下到冥界去取代了寅兽的指挥，他在冥界以增强了一百倍功量的控术cao纵麾下冥军冲破了炎的封印，重回阳间战场，向炎发起了最后的总攻！ 这时候，风云咆哮，电闪雷鸣，寰宇战栗，大地震撼！三界平衡被彻底打破，所有的灾难一同降临人间，地震使得盆地变成山岳，高岭化为平川，大江大河改道逆流，良田顿成汪泽，雷电劈闪烧毁山林，一切谷物俱作灰烬。围绕华夏大陆，百川逆动，海水倒行，白天黑夜交替反常，整个世界混乱到了毫无规则可言的地步！ 炎发动针对南方诸部落的战争，目的就是为了建立统一的制度，减少冲突与地域纷争，以暴制暴使民生在一个政权的统治下得到休养生息。但是现在事与愿违，巫秃的绝地反击，破坏了自然界的法则，冥门洞开，其他诸界妖孽也蠢蠢欲动，所有的界门都在鼓噪和扭曲。 巫秃要将大混乱带到凡界来，巫秃串联起三界的异类，打开了各界之门，现在，他已经被逼上了绝路，他不再在乎自己的人民，蛮部、羽部，相对于他此刻的野心来说，俱都变得微不足道了。他已经泯灭了人性，率领着他的冥军战士，企图挑起三界对凡界的大战，他企图做各界之主。 战争初期的胜利使他冲昏了头脑，连上古大神他都敢不再放在眼里，他要重新制定寰宇规则，要当最强大的统治者。 而这，就触及了更高层大神们的利益了。显然，上古大神的既有规则怎能如此轻易地为一个冥界巫师所动摇，巫秃即将因为自己的傲慢而受到惩罚。 炎就是大神们选定的那个人，炎重新思考了这一切混乱的初因，决定从内部瓦解巫秃的冥军。具体的过程就不详述了，最后炎达成了自己的目的，他重新挑起了冥军中蛮部与羽部的矛盾，让寅兽挣脱出巫秃的控力，看见了凡界生灵所受的涂炭，寅兽带领自己的蛮部冥军与羽部决裂，配合炎将局势扭转。 就在如今小邱庄所在的这片土地上，这支骁勇冥军们最初被巫火焚烧致死的战场上，寅兽与炎，将冥军的尸身与三魂一起封存，寅兽也因此功绩而成为了看护冥军存器的大神。而此刻，失去了亲卫军队的巫秃，在战场上逐渐落入孤立无援的颓势，很快三界妖孽纷纷动摇，对失去了军队的巫秃丧失信心，各自回归到自己所属的领域中去了。 失败后的巫秃并没有得到再次翻盘的机会，他从华夏大陆上神秘地消失不知去往何处了。与之同时消失的，还有寅兽和他所看护的冥军存器…… 大地恢复了平静，长江流域的人民在炎的统治下离开了战争的sao扰，开始重新繁衍生息。 然后混乱却并没有就此结束！ 长江流域当时并不是华夏大陆的中心，对整个中原地区来说，这里不过是小小一块蛮荒之地而已。在炎安定了这一地区之后，很快他又卷入了与以蚩尤为首领的九黎族的战争之中。炎得到黄帝部族的帮助，最后战胜了蚩尤。但不久后，炎又与西北地区的黄帝部族在阪泉发生了三次大规模的冲突，这就是名标青史的“炎黄大战”。 战争最后以黄帝族的胜利而告终，于是，在那个尚未发明出文字的时代里，当年炎与巫秃发生在长江流域的那次局部战争就被历史所淡忘了，成了历史长河中一朵不为后人所知的小浪花，没有得到任何记载和流传。 但是，因为那场战争而产生的冥军存器却一直都存在，并没有因历史的淡忘而消失。不知所踪的寅兽与巫秃，其实也一直都存在于三魂界之中，只是世人不再知道关于他们的事情，不再知道冥军存器的真正位置。 历史的车轮又继续滚动了千余年，到了春秋战国时期。这一地域逐渐发展起了新的文明，从周平王东迁，到魏、赵、韩三国分晋，从春秋五霸到战国七雄，这徽州地域正好都处在几个最强国家的交界带上。 春秋的时候，这里北临齐桓公所统治的齐国，西是宋襄公执掌的宋国，向南接壤楚庄王强盛的楚国。春秋五霸交替称雄，大小争霸战争接连不断，这地方自然就成了多事之地，战火连绵不绝。土地荒芜，老百姓流离失所，没有人再敢在此地耕种务农的了。 到了战国时期，徽州又在几个重要国家的纷争包围之中，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，除了北方的燕国与西方的秦国离开稍远之外，其他五国在各自称雄的阶段都相继统治过这一地区，可想而知，这地区的战乱该有多么的频繁。非常有可能一个战争就易主，一道约定又换旗，人民自然很难安居乐业。 何况这个时候当地还没有如今的这条西苏大运河所带来的丰富水源，他虽然地属长江流域，但是长江在其以南还有一定的距离，而北边的黄河又相对更远，所以水源不丰富，也使得这地方并不十分富庶。接着，就要讲到小邱庄的诞生了。 就在战国时期连绵不断的战火之中，有一日，这片荒芜之地来了两个兄弟。这两个兄弟姓丘，乃是姜子牙的后代，齐国之人。 姜子牙姓什么？姜子牙姓吕，名叫吕尚，字子牙。虞夏之际，炎帝后裔伯夷掌四岳，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，子孙从其姓，吕尚乃伯夷后人，姜为吕尚之族姓。 姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖rou的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。 虽然他满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。他已年过六十，满头白发，仍在寻机施展才能与抱负。姜太公半生寒微，怀才不遇，四处飘泊，但他隐忍负重，察风云，候时机，垂钓渭水，终遇明主；辅佐姬昌，修德振武，以兴周邦。 周武王伐纣，吕尚为军师；牧野决战，太公出阵；灭商兴周，功推第一。周初分封，首封在齐，为齐侯，封于营丘，号称齐太公，俗称姜太公。 姜子牙的子孙中有人以营丘地名为氏的，称为丘氏。所以这丘姓兄弟，就其血缘来说，乃是齐国的贵族，但是齐国国祚非常长，从春秋到战国，春秋五霸与战国七雄之中，国家名称没有发生过更替的，只有两个国家，就是齐国与楚国。 齐国国祚虽长，却有吕齐与田齐之分。春秋之初的齐国，乃是姜子牙一脉吕氏所开创执掌的齐国，国姓为吕，称为吕齐。而到了战国中期，吕氏统治逐渐衰落，田成子四世孙田和废齐康公，放逐康公于海上，自立为国君，周安王册田和命为齐侯。自此，齐国国君改为妫姓田氏，是为田氏齐国，史称田齐。 也就是说，到了战国时候，田齐的国君已经和吕齐的国君没有血缘上的承袭关系了，因此，旁支丘氏自然也就不再是王室贵戚，逐渐没落为平民阶层。但是丘姓子孙的内心之中却仍然尊奉吕尚，一心想要改变族人没落的命运。 这时来到此间的这两位丘姓兄弟也不例外，他们原本是齐国军队中的底层军官，因齐国联合韩魏攻楚，获得大胜，刚刚从火线上下来，这两兄弟原本应该论功绩得到封赏，却不料，他们因为军前指挥时与上级贵族军官的小小矛盾而受到了排挤，受冤枉即将被发配充当劳役。 兄弟两个当时正在回营的路上，提前得到要被发配的消息，便从军队中逃了出来当了逃兵，一时没有地方可去，也不能向北回齐国，也不能向南去楚国。于是想到与楚国交战的时候，在边界有好多三不管的荒芜地带，索性就在这一地区找个土地相对肥沃、人烟也比较稀少之处生活下来，开垦荒地，自给自足，隐姓埋名，谋求生路吧…… －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 东吴再次求签到了，大家动动手，到书评区找找，就在置顶的那个楼里，有一个叫做“签到楼”的，请在那里回帖，让东吴看到每天都有多少人来看过文吧。