第二百二十一章 和合二仙
那照壁上有什么？是不是大家都忘记了？先给个提示吧。三元之前进入那对门的荒宅之中，一无所获地出来，心中觉得不解，他确信既然故意引他进去，就必然是为了让他看到某项提示，但是他没有想明白究竟荒宅中能够提示他的细节是什么。 待之后他从那宅子里出来，临离开时回望的一眼，发现天井中好像有什么东西不同了，只是当时他意识不到。这时候身在楼梯之上，听老婆婆偶然说到儿子媳妇生活上的情状，突然脑海中浮现出一幅画面来，却正是刚才那荒宅天井里的那堵照壁，原来这就是之前自己感觉到却没有清醒认识到的前后画面发生不同的地方了。 最早三元进入荒宅之时所见到的照壁，大理石壁面，上有书画题词。画中人物和题词俱都看不清楚，早就风蚀殆尽了，但是吴带当风，从衣饰残留的轮廓勾线，看得出画的乃是和合二仙。 三元离开荒宅之时，回望天井，那时看到的照壁又是怎样，破碎风蚀依旧，只是那和合二仙，一仙走一仙留，只剩下了一个神仙，另一个被隐去了。 如今听老婆婆说那三年之前的事情，宝根，荣根，福根，被隐去的那仙必然暗指福根的，那么留下一仙究竟是宝根还是荣根？这就是最最关键的提示，让三元把疑虑从小邱庄几千年前的那段古老传说重新又拉回到三年前的真实事件中来。 可要知道三元是个极有学问之人，他脑海中画面迅速一闪，就已经知道照壁提示的关键所在。那与一段不可不知的民间传说有关，关于和合二仙的传说，必须先知道这个故事，才敢继续猜测荒宅照壁究竟想提示些什么。 《周礼·地宫·媒氏》疏云：“使媒求妇，和合二姓”。和合二仙乃是婚姻和合之神，提示的是“使媒求妇”这四个字。果然，三年之前，乃是在同一日，宝根、福根、荣根，三人使媒求妇，拜堂成亲。其中必有二人被暗示为和合二仙，民间关于和合的传说，可不仅是周礼上这简单的一句话而已，这道提示还有另一层深意。 传说和合二仙指的乃是唐朝时候的寒山和拾德二人，这二人同住在一个村子里，自幼亲如兄弟。 长大后，他二人同时爱上了一个女子，但互相并不知道。后来拾德要和那个女子结婚，寒山得知后，弃家到苏州枫桥，削发为僧。拾德听说此事，也舍女来到江南，寻找寒山。探知其住处后，折一盛开的荷花前去见礼。寒山一见，急持一盒斋饭出迎，二人见面，一荷一盒而欣喜若狂，乐极而舞，拾德也出了家。二人在此开山为庙，叫做"寒山寺"。 [说句题外话，这个传说的本意是说两兄弟关系极好，同时爱上一个女子，又彼此谦让，然后都放弃了自己的爱情而出家为僧。因为一人持“荷”一人持“盒”在山前相遇，所以被称为“和合二仙”，如今寒山寺中还有和合画像。不过这个传说若是放到现代的眼光看来，怎么感觉都不是互相谦让的意思嘛，怎么看出有点那个啥啥的意思来了？阿米陀佛，言者无罪，这段话是与剧情无关的补充，忍不住蹦出来的，大家可以忽略掉。] 民间珍视他俩情同手足，和睦友爱的情意，自宋代起就祭祀为和合神，掌管百年好合的婚姻大事。 且不说他们被后人祭祀的原因，且说一神去一神留，那必然指的是寒山去，拾得留了。寒山为何而去？拾得为何而留？乃是因为他们同时爱上了一个女子，这就是照壁故事所提示的关键点所在，谁和谁，同时爱上了谁？ 去的那一个肯定是指福根了，他是三兄弟中唯一已经离开人世的那人，福根之所离世，是因为祠堂祭祀无奈之举，并不是为了把自己心爱的女子让给他人。 福根深爱的女子是金莲，即便死后两人依然不能分开。这个故事的提示，让三元想到，难道宝根和荣根之中还另有一人其实对金莲情根深种？所以他才会试探性地向宝根的母亲说起宝根夫妻是否恩爱这样的话题。结果果然得到了下一个重要的线索，他夫妻并不恩爱，那么宝根是否有可能就是那个暗恋金莲的人？甚至，是否有可能他为了破坏福根与金莲的幸福，而做了什么不太上道的勾当，让福根成为了被祖先选中的那个人，退出竞争舞台？ 如果这样的猜测有理据可循，那么福根为祭祀诅咒所害，会是一场来自怨灵的报复行为吗？牵连到如此多无辜的人，所以扶风堂的祖先寅兽要这样接连不断地给出暗示，让三元来破解这三年前发生在小邱庄的悬疑诡情？ 看似祭祀诅咒的这段蛇灾，其实竟然是对利用诅咒骗害同袍的一场复仇？而真正希望事件得以平息的，却正是小邱庄祭祀习俗的始作俑者，扶风堂蛮部兽族加持之身的祖先寅兽神？ 再回到一个疑问上来，对面住着的怪人究竟是谁，是被锁身在到底石门之上的寅兽神的代言之人吗？还是与三元一样抱着好事之心来到此地的外来闲者？无论他是谁，显然，他在荒宅中给予三元的这些提示都充分地说明，这个人或鬼对三年前发生在小邱庄中的很多事情已经相当的掌握了，但是出于一定的原因，他不能自己出面来解决，他需要一个解决问题的代理人，而三元正是却恰当的人选。 这些就是三元上楼梯的那一瞬心中冒出来的自认为极其荒唐的念头。要佐证他所猜测的这些事件的有无，现在倒是有一个很好的机会。之前景阳县那卷里已经说过了，三元有一个天生的异能，就是能够通过接触沾染了他人怨念或戾气的物件，而在梦境中体验感触到对方心中的念虑，就好像他之前从花姐的贴身衣物之上感受到她遭受说书人老胡蹂躏糟蹋的愤恨之情，看来这会儿这个本领又能再次帮到三元了。 他之前对老婆婆说要替宝根夫妻取些衣物的时候，其实倒还真是没有想到这一茬呢，不过是顺口提起，为了跟老婆婆进屋来，好有机会聊聊天，说说话，探探老婆婆的口风，看这位老人家刚才在那荒宅之中都遭遇到了些什么事情。 现在却是无心插柳正好成荫了，若是真的宝根有什么深重念虑在心，一定会日久天长沾染到自己的衣服之上的，那衣服虽然是死物，其实受人的情绪感染和传递也是和活物一样，不过没有生命的东西比有生命的东西感受外部传递来的精神质素要弱上许多，常人无法感知这些微弱的情感，所以还以为没有生命的东西俱都没有感情。 但是我们也听过石点头，听过树流泪这样的传闻吧。 有三元这样特异体制的人的确是存在的，能够感受到记录在非生命体上的微弱情感因素，并把他在梦境中强化表达出来。 现在，三元极其渴望解开重雾叠嶂的谜团，那照壁提示的破解，使他觉得自己离事情的真相好像已经又更为接近了一步…… －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 呼呼，成功上垒！鼓掌庆贺一下……如果没看明白，请在书评区留言，东吴可以写的更细一点，让大家同三元一起，拨开层层面纱，一步步地接近事件的真相！