第十七章 风兖部伏羲共主

    少典见小伙不信，忙将自己与伏羲关系解释了一番，小伙道：“你说二十年前的事情我不清楚，我便先带你去见一位老人吧，若他说你是共主儿子，那我才信。”

    小伙找了一位头发花白老人问道：“老人家，您是共主原部之人，可曾听过少典这个名字？”

    老人一听少典激动道：“你见过少典？他在哪里，快带我去见他！”随即松开小伙之手眼神黯淡道，“唉，二十年没有音信，我还报什么幻想！”

    少典初见这老人便泪流满面，小伙纳闷问：“我说你哭什么？”

    少典没有理会小伙，扑通一下跪在老人面前道：“少典不孝，让祖母担心！”

    老人闻言问道：“你真是我那孙儿少典？”

    少典点头，老人抱着少典哭道：“我可怜的孙儿，你离家那么小，这些年都怎么过的，想煞祖母了。”

    少典安慰住老人，将任姒附宝介绍给老人，之后便坐在一起说起话来。小伙见此人真的是伏羲儿子，便悄悄退下前去禀告伏羲。

    不多时，小伙领了伏羲，后面跟着一帮人来到部落外围。少典见到伏羲跪拜道：“少典拜见父亲！”

    伏羲搀起少典，上下打量一番道：“你真的是典儿，都长这么大了，回来就好，回来就好！”之后瞅了瞅四周问道，“大贤没有和你一起回来吗？”

    少典道：“大贤不曾回来，我这次便是大贤送我们回来。”又想起任姒和附宝，忙介绍道，“祖母、父亲，这是我的妻儿任姒、附宝，大儿子烈山，小儿子神农。”

    华胥氏拉着孙媳与孙子，越看越喜欢，伏羲连道三声好：“典儿，这次回来别再走了，留下来帮助为父吧。”

    少典正要答应却想起有熊部那些族人，便道：“孩儿也想留在父亲与祖母身前，但孩儿如今又为有熊部酋长……”

    伏羲叹道：“你十岁随大贤离开部族，如今却也成为一族之长了，看来这风兖部要换落入别家之手了。”

    少典道：“父亲正值壮年，如何说这般话，如今孩儿有了两个自己的孩子，也可留下一个承欢父亲膝下，替孩儿报答养育之恩。”

    伏羲道：“既然你为一族酋长，为父也不强迫你，只是你要好生陪陪你祖母，她天天坐在这里等你回来，担心我们搬了家你找不到地方。”少典听的眼泪直流，父子俩又闲话一番便返回家中。

    风兖部沿河而居，以渔猎为生，在伏羲几十年经营下，族人生活富足，同时也把自己经营部族的经验分享给周边的其他部族，如今已经有十多个部族推举他为部族共主。

    少典在这部落住了下来，心中虽然牵挂有熊部，但却无法回去。他见部族虽然以渔猎为生，教二十年前生活质量提升了许多，但仍有许多族人无法吃饱，且因食物单一，很多族人寿命都不长。

    少典想到自己在有熊部推广的耕植，便将耕植对伏羲讲了一番。伏羲毕竟甚为酋长多年，推敲一番便觉此法可行，且部族下游有大片平原，正可涌来耕植。

    伏羲让少典领着风兖部一些人收集野生五谷种子，然后召开部族酋长大会，将推广耕植的想法对众人讲了一番。众人本就十分推崇伏羲，皆都表示只要伏羲让他们做的，他们一定完全照做。

    伏羲与部族酋长商议一番，决定留下身强力壮者渔猎供给食物，妇女年迈者迁居下游开垦耕植，于是一场声势浩大的搬部族搬迁开始了，众人热火朝天，只为推行耕植。

    众人之中只有少典夫妻三人懂得耕植，于是任姒与附宝便将儿子托付给华胥氏照料，义无反顾带领部族妇女帮少典开荒植田。

    经过数月劳碌，天地开垦完毕，种子播种地下，长出喜人的幼苗，众人甚为开心。但天有不测风云，有一天夜里两群野兽打架，将满地的将要成熟的五谷糟蹋殆尽。

    众人看着自己的劳动成果被糟蹋，心中十分伤心，将田地收拾一番，重新播下种子，自发组成护卫队保护耕田。

    在众人精心照看下，这一次五谷大丰收，又在少典指导下学会了如何烹饪五谷。当众人吃着香喷喷的米饭时，心中十分激动，纷纷要求下一次种植更多的五谷。

    于是伏羲带领族人进行了第二次搬迁，寻找更为适合耕植的地方居住，对河流和大山不再十分依赖。

    周边的部族得知伏羲找到了新的食物，可以让所有族人填饱肚子，于是便纷纷投靠伏羲，遵伏羲为共主。

    经过十年的发展迁徙，伏羲率领部族来到蔡水，见到这里一眼望不尽的平原，便将部落定居在此地。如今伏羲部已经有了千万之众，成为人族中最强大的部族，他的美名传遍人族。

    如今的人族之事已经不需要伏羲亲力亲为，一切大事由部族联盟共同商议，少典作为沟通部族酋长与共主伏羲之间的人。闲下来的伏羲便担其教育孙子的事情，并根据多年渔猎、耕植经验，制定了一种历法，指导人们安排生产。

    有一次少典打猎抓到几只野鸡幼崽，打算给老祖母补身子用，哪知烈山与神农两人觉得幼崽甚为可爱，便求了少典留下养着。

    华胥氏疼爱小孩，便做主养了下来，为防止幼崽长大飞走，便剪了幼崽翅膀。幼崽慢慢长大，即使翅膀长全了也不离开，后来还繁育了一窝幼崽。

    伏羲见证了烈山神农养殖野鸡幼崽的过程，于是心中便有了想法，吩咐外出打猎之人，若遇到动物幼崽便抱回来养着。族人很听话，有的人抱回来了野鸡幼崽，有的人抱回来了野猪幼崽，有人抱回来牦牛幼崽、羚羊幼崽、麋鹿崽、野狼崽，甚至还有一伙人抱回来几只虎仔，可谓五花八门，什么都有。

    众人将这些幼崽养在自己家中，有的幼崽养着养着便死了，有的长的比野生的还要好。伏羲便将那些脾性温顺容易养殖的动物挑出来，让人们多养殖这些幼崽，于是人族便有了家禽与家畜。

    人族之初祖巫为人族定下了婚配之礼，但由于后来人族之劫，人族许多学自巫族的礼仪都已经失传。有一次烈山与一个小孩玩耍的时候，烈山对那小孩道：“我父亲名少典，母亲任姒，你父母是谁？”

    那小孩道：“我只知道我母亲是谁，不知道父亲是谁。”

    伏羲听罢，心中叹道：小鸟儿尚有父母，人族生来便具灵智，而人族小孩却只知其母不知其父！