海棠书屋 - 仙侠小说 - 寻道笔记在线阅读 - 第一四九章 佛门出手搅浑水

第一四九章 佛门出手搅浑水

    “哈,竟是崇光塔神童李道长,今日倒是瞧见真人了。..”李煦宁转望去,却见一大和尚飘然而来。

    那大和尚身着黄色亚麻袈裟,顶戴沉香眼大佛珠,右持金锡杖,左执合十印,目光炯炯,头顶哔然闪亮。

    李煦宁行出木屋,遥遥执一手礼,道:“”

    五岳是远古山神崇敬拜五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山,它们是:指东岳泰山西岳华山中岳嵩山北岳恒山南岳衡山。有人认为,五岳来源于中国的五行思想与山岳以及对山神的崇拜。传说盘古死后,头和四肢化为五岳。虽然五岳不是中国最高的山,但由于高耸在平原或盆地上,故在古人眼中格外险峻。加上不少名人雅士的祭祀修行和到访,留下遗迹,大大增添了五岳之名声。

    五岳起源于古代中国人的山川崇拜,是和国君对山神的祭祀联系在一起的。五岳一词始见于的“春官大宗伯”:“以血祭祭社稷五祀五岳。”“王制”记载:“天子祭天下名山大川,五岳视三公,四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。”这里的五岳并没有列出具体山名。东汉的郑玄对的注释说:“五岳,东曰岱宗南岳曰衡山西曰华山北岳曰恒山中岳曰嵩山。”

    五岳具体山名见诸文字并得到官方确认,是在秦汉时期。“释山”和秦朝人伏生所做的都记载了五岳分别为“岱山霍山华山恒山嵩高”。其中的霍山,又称衡山。的“郊祀志”载,汉宣帝在公元前61年颁诏,正式确定东岳为泰山西岳为华山南岳为霍山北岳为常山中岳为嵩山。由此可见,确定这五山为五岳,可能早在成书的春秋或战国时期,最晚也在西汉时期。

    汉武帝之后中国历代皇帝都对五岳不断加封,唐代把五岳封为王,宋代加封为帝,元代继续加封为帝,到了明代更被加封为神。道教创立以后,继续将五岳神话,认为五岳乃是神仙居住之地,把东岳称为蓬玄太空洞天,南岳称为朱陵太虚洞天,西岳称为太极总仙洞天,北岳称为太乙总玄洞天,中岳称为上圣司真洞天。晋朝的道士葛洪在中,融合了五行所代表的方位和颜色的说法,声称太昊为青帝,治东岳岱宗山,祝融为赤帝,治南岳衡霍山,金天氏为白帝,治西岳华阴山,颛顼为黑帝,治北岳太恒山,轩辕氏为黄帝,治中岳嵩高山。

    但是,历史上所称的北岳恒山和南岳衡山,其所指的并不是如今的山西恒山和湖南衡山。其中北岳恒山在历史上长期都是指河北省曲阳的大茂山,直到166o年才由山西的恒山所取代。而南岳衡山旧指安徽的天柱山,直到隋朝才改湖南衡山为南岳。

    五岳的形图,各有特点,彼此形象表明什么,历来说法不一。有的说,五岳图是表示五岳形状的,东岳泰山形体庞大,如巨人端坐,老态龙钟,肃穆威严,因有“泰山如人坐”之说;西岳华山形体陡峭奇险,壁立如削,因有“华山如壁立”之说,南岳衡山形体如鸟翼,光泽秀美,腾空而飞,因有“衡山如鸟飞”之说;北岳恒山,高峻谷深,飞岭纵横,如猿攀跃,因有“恒山如猿行”之说;中岳嵩山形体如人卧,外观奇伟,内含奥妙,因有“嵩山如人卧”之说。也有人说,五岳真形图是代表“五行”演化而来的五个方位和五种物化。东岳图表示“木”,西岳图表示“金”,南岳图表示“火”,北岳图表示“水”,中岳图表示“土”,木金火水土,大地上“五行”俱全,况且古代“五行”说对五岳观念的产生稳定都起过重要的作用。还有人说,五岳真形图是“四象”和土神的形象表示。东岳图绘的是青龙,西岳图绘的是白虎,南岳图绘的是朱雀,北岳图绘的是玄武,中岳图绘的是庙内住土神。如此等等,众说纷纭。但究意是什么有待行家研究。

    这幅图,或者说其中的符号,是目前我国道教文化研究重要文献和道教经典集合中,仍然流传于世的古人作品。因为这五个符号,不仅见于书目抄绘,更见于诸器,如饰物鼎器砚台石碑等等中,历经近两千年,长久不衰,故没有被滚滚历史所湮没。

    五岳真形图概说:盖闻,乾坤之内,五岳者谓之神。五岳之中,岱岳为其祖,莫不应其造化。生于混沌之初,立自阴阳,镇乎乾坤之位。且五岳者,古经云“分掌世界人间等事”。

    东岳泰山图说:东岱岳泰山,乃天帝之孙,群灵之府也,在兖州奉符县,是成兴公真人得道之处,长白梁父二山为副。岳神姓岁讳崇,封号“天齐仁圣帝”。岱岳者,主于世界人民官职及定生死之期,兼注贵贱之分长短之事也。

    南岳衡山图说:南岳衡山,在衡州衡山县,是太处真人得道之处,潜山霍山为副。岳神姓崇讳覃,封号“司天昭圣帝”。南岳者,主世界星象分野,兼水族鱼龙之事也。

    北岳恒山图说:北岳恒山,在定州曲阳县,是长桑公真人得道之处,天涯崆峒二山为副。岳神姓晨讳咢,封号“安天元圣帝”。北岳者,主世界江河淮济,兼四足负荷之类,管此事也。

    西岳华山图说:西岳华山,在华州华阴县,是黄庐子真人得道之处。终南太白二山为副。岳神姓姜讳垒,封号“金天顺圣帝”。西岳者,主世界金银铜铁,兼羽翼飞禽之事也。

    中岳嵩山图说:中岳蒿山,在西京河南府登封县,是寇谦真人得道之处。女几少室二山为副。岳神姓恽讳樊,封号“中天崇圣帝”。中岳者,主世界土地山川谷峪,兼牛羊食稻之种,管此事也。

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