第二百二十九章 卖国贼
的只有一位那就是平南王下。 太子的话侯爵明白其中的用意。 吕明生是神的持证信徒按理说笼络不笼络都没什么必要神中人的自我约束力很强等闲是不可能陷入政治斗争中的。 不过以这位的实力哪怕不选择什么阵营跟某一阵营的某人弄出点个人恩怨也是大家不愿意看到的。 太子下担心的自然是这位脑筋简单万一被人利用而己方没有同其沟通的渠道的话难免就会有什么糟糕的事生。 想得更深远一点吕明生就更值得利用了如果太子能将其笼络在麾下将来吕信友肯为太子效力这样的武技就算不打神的旗号也是一种相当彪悍的存在啊。 这场擂主候选人之战吸引了大量的眼球甚至有人称之为“提前到来的决战”！ 吕明生的胜利倒也算是众望所归不过阳永朝的主动认输还是让很多人感到不爽。 他们认为阳永朝不该认输而是应该负隅顽抗最后再被吕信友一剑剑地刴为千万段才对！ 肯如此想的大多是以外行居多遗憾的是无论是在地球还是在绿海上外行总要比内行多得多。 所以这场比赛虽然被冠上了门选手撞车、提前决斗等名头在大多数人耳中吕明生的名头还是没有梁智禹响亮。 可见作秀也不是人人能做好的！ 剩下的比赛就波澜不惊了吕明生和梁智禹都顺利地冲进了决赛。 梁智禹最为幸运他的对手在半决赛中惨胜就算有神官的祝福相帮助也根本无力参加这场比赛经过同组委会的协商匆忙之下派上了他的师弟出战。 裁判在征询梁智禹的意见之后才匆匆宣布开始的这个意外不但考验了组织者的应变能力也考验了梁智禹的襟。 他完全可以拒绝这样的对手堂而皇之地将擂主直接据为己有。 当然仅看结果的话人们完全有理由置疑他的襟——两分钟不到就将对手踹下台去这样的襟我也能有的嘛。 不过此刻的梁智禹正是灼手可……简直烫手的时候谁敢如此冒天下之大不韪去得罪人？ 吕明生也比较幸运因为他的对手不是潘勇采夫！ 可惜用不幸来形容他的话也基本正确因为进入决赛的关厚国武者不但在半决赛里淘汰了潘勇采夫而且手上还有一把神器！ 那神器很古怪居然是一把细刺剑典型的械技武器！ 细刺剑是不利于战阵砍杀的用来装装幌子玩个花活倒是不错或者说友谊切磋的时候也可以拿来拼斗一番多为贵而又酷装酷的贵族所喜。 遗憾的是这种纯表演xg质的武器跟神器一沾边顿时就变得……非常地另类了。 细刺剑原本易于刺杀的特xg被完整地保留了下来但它最令人诟病的毛病——不利于砍劈的弱点却是因为神器的特xg而消弭了。 神力一旦降临那吞吐的光芒被吕明生他们视作成一种能量的存在方式这能量自然是可以护得神器本体安然无恙的。 因为神力的存在这被叫做“大地之刃”的细刺剑甚至砍劈起来都是很锋利的！ 似此兵器怎能不叫人毛骨悚然？ 潘勇采夫同关厚国武者的一战就充分地证明了这一点。 潘勇采夫块头很大所执的也是阔刃大剑但在次重量级的级别中他的法可算得上是相当灵活的战斗时招式jg妙不怎么靠力量取胜虽然他的力量是极其强悍的。 但对上了手持神器的关厚国武者他就彻彻底底地处在了下风圈里。 论法关厚国的武者材矮小；比他还灵活些许招式的jg妙两人倒是旗鼓相当；至于说力量谁敢跟手执神器的人比力量？ 于是当潘勇采夫的阔刃大剑断裂的时候结局就已经注定了！ 年轻的武者潘勇采夫已经享受到了太多的喝彩声他实在无法容忍这样的失败手执断剑孤注一掷地以命博命。 他没有阳永朝那么能控制绪下场之惨也就无须赘述了腹被连刺两剑后来他能活下来完全是在场的水神神祭司的功劳！ 所以关厚国这匹黑马严格说起来也算不得多黑虽说个头和块头不怎么够看但基本功扎实又手执神器闯进决赛是很正常的。 拿了神器闯不进决赛的才叫奇怪呢神器的威力姑且不 说武技那武技低微之辈又怎么配拿神器？ 在众人眼中虽然是黑马对上了吕大先生但只冲着大家都有神器似乎这一战也颇有值得细看的一面。 关厚国的武者也早就注意上了吕明生吕明生赤手硬扛“阳光普照”的时候他就在场下观察竞争对手扪心自问他不认为自己有硬接这一招的实力！ 换做是他怕是早就一剑砍了过去——不信神器砍不破你这个破拳头！ 吕明生有神器但居然没提前拿出来那么紧急的时刻下根本无法拔出就算拔出也没时间祈祷了！ 那一刻关厚国的武者认为吕明生失策了！ 战斗的结局告诉了他什么叫“有恃无恐”那绝对不是侥幸二字能够解释的！ 现下面对这样高深莫测的对手他只能祈求希望对方不要拔出声名在外的疾风刀。 他很幸运吕明生真的没有拔出疾风刀。 但是他也很不幸因为他自以为傲的法同吕明生比起来根本不在同一个档次上！ 吕明生胜得异常轻松他甚至赤手夺下了对方的兵器就是那件赫赫有名的“大地之刃”。 反正他也不是第一次夺神器了已经有了一些经验无非就是手上的内气要充裕一些尽量不要粘到神器的锋刃而已。 不过这次多少是要比上次夺取狂风棍麻烦点大地之刃唯一可以手持的地方在对方的手里捏着而关厚国这位选手抓剑也抓得非常紧。 少不得吕明生是要在对方的曲池上轻轻点一下才能完成夺剑的程序。 在关厚国武者无地自容的目光中裁判刚刚宣布了这个擂主的诞生一个人影已经款款地走上了台来。 来的是大地之神神的祭司礼土祭司！专司礼仪一项职能类似于合勒国的礼风祭司。 合勒国国王五十大寿是一件很隆重的事各国神也相继派来了使者。 诸神虽不介入政治纷争但总还是要食人间烟火的这样的盛事自是要参加的否则难免有点“自绝于人民”的味道。 礼土祭司上来就施了一个颔礼“这是大地之神的神物品还请贵国赐还关厚国上下无不感激！” 现场最少有六万双眼睛看到了这一幕！ 说实话吕明生真不愿还回去他很有兴趣琢磨一下两个不同的神祗之间在神器上有些什么样的差异。 但是他有别的选择么？他敢不还么？ 大地之刃他是还回去了可是如此的行径登时就让他的名头在合勒国臭了大街。 知道其中轻重者并没有多少人众人的指责都是在于——“吕信友夺了外国的神器居然又还了回去实在是卖国啊” 言之者多半痛心不已闻之者大多悲愤莫名。 每当陈舟听到这话总是要拎住对方的脖子问一遍“你听说过哪个国家的神器流落在国外收不回去的么？” 这样的例子肯定是没有的但这并不妨碍谣言继续在市井里流传知其然不知其所以然的人实在是太多了。 偏偏这样的人还是最卖弄自己的才和见识的。 最微妙的是面对这样的质询风神神却是一声不吭也没人愿意出来为吕明生辩解一下。 对于神的反应吕明生初时是很不忿的：妈的又要徳迪跑又要徳迪不吃草总擂主是你们要我拿的不收拾了关厚国那厮我怎么拿总擂主？ 得了神器不交还人家大地之神的神侍来找我的时候你们帮我扛着啊？ 不过抱怨归抱怨诸神之间的微妙关系吕明生多少也明白了点。 他扫了大地之神的面子合勒国神肯定是非常高兴的但是这高兴不能明确地表达出来诸神原本是一家的嘛要努力构造和谐社会不能做不和谐音符。 但风神神绝对不会支持他强夺他国神器！ 他交还神器的正常举动神也不能褒奖否则的话难免就会寒了广大信徒的心有损疾风之神的尊严。 当然他可以执意不交还来挑战一下关厚国的承受底线但毫无疑问如果事因此而弄到不可收拾的时候合勒国的疾风之神神是不会为他出头的。 莎士比亚早就说了：和谐还是蛮横这是一个问题！ 可惜问题的答案和判卷人都在吕明生的控制范围之外换句话说他别无选择！