二六零 华夏一统

    　　觉察到身后张道源的异样，柏天长后悔了。言多必失，差点露出马脚。

    　　不过张道源此时再也不敢阻拦柏天长了，除了柏天长的功力比他更高外，手下也未必听他的。最重要的是，怀疑归怀疑，也只是怀疑而不敢确定。万一柏天长真的是神灵转世，得罪真神，岂不是永世不得超生。

    　　柏天长不管张道源，优哉游哉地牵着卓青菱漫步。两人轻声细语，指点星空。巨大的法身依旧，如影随形。这么庞大的法身，千百里之巨，就像一盏明灯，在炎帝星地面用望远镜都看得见。雷达更看得见，因为都是实物质，且柏天长故意让量子显示出金属属性。

    　　地面震动，再接到太空岛不少人的电话，说是灵宝天尊现身讲经。柏天长还离得老远，地面的信徒，已经云集拜迎。

    　　丝丝念力，虽然很细，但汇聚千百万，那也是汹涌的江河。这信仰之力太强，让柏天长都吓了一跳。赶紧从储物空间取出更多的量子体，不然他会被汹涌而来的念力撑死。于是柏天长的法身更显巨大。本来凝聚成致密的量子体都有几百公里之巨，显现构成虚幻、松散的法身，顿时直达几万里，堪比星球。

    　　柏天长元力扩张，本来极限也就万余公里，但在海量信仰之力的支持下，再次迅速扩张，足以覆盖炎帝星全球。有了前两次的经验，光吸收而不给信众补充不行啊。再者他自己还要将念力转化为元力，干脆用元力将修炼之术灌入所有信徒的脑海，使他们都不由自主地运转起修炼功法。

    　　千万人一起同步修炼，惊天动地。炎帝星的灵质迅速减少，更大空间的灵质被快速吸引过来。就像在水中突然舀去一块，四周的水都向中间一涌。此时不是灵质潮了，而是灵质海啸。

    　　炎帝星真的出现了神迹，所有信众全都心境通明，浑身舒泰不说，竟然百花齐放，万紫千红，草木齐长，苍翠茂盛。所有动物也都精神抖擞。这是因为灵质本就是高等的生物能，类似人们常说的修炼灵气，密度突然变大，瞬间催生了炎帝星所有生物的生长。

    　　柏天长元力一扫，找到李汉心所在。让法身绕星球转了一圈，然后渐渐淡去。自己携着卓青菱，隔断信仰之力，向李汉心家降落。

    　　他不敢再吸收了，虽然可以促进功力飞速提升。但吸收过多，来不及转化，会消化不良的。因为众人的意念太杂，如果不转化，他会走火入魔，迷失自己。

    　　李汉心早已接到东方三善和张虚归的电话，带着家人一起出门迎接。他是一位学者，执着地保护和发扬华族的传统文化。对于道教，是一种研究的态度，而不是虔诚的道教信徒。柏天长成神，他持的是怀疑态度。觉得这是柏天长继统一天竺和大华之后，用来一统三清的手段。

    　　李汉心并不反对统一，只要龙华政府重视国学经典，不在高速发展中抛弃华族文明就行。所以对柏天长展示的神迹，他不置任何褒贬，更不可能膜拜。再大的神迹，都能用科学解释，只不过知识领域还没扩大到那个地步而已。就像一个普通溺爱孙儿的爷爷，含笑看着孙儿的游戏之作。

    　　柏天长和卓青菱落地，高高兴兴地喊了声爷爷。一家人虽然来往不多，但在结婚的时候也都见过。柏天长的和蔼，李家子弟的奉迎，使大家的关系更显亲密，其乐融融。

    　　李汉心不卑不亢地招呼跟随柏天长而来的张道源。不管有没有柏天长，他作为一个身具华族古书生那种风骨的学者，对张道源也一直是这个态度。

    　　张道源却因为柏天长而对李汉心的态度大变，再也不敢高高在上，而是很谦卑地向李汉心问好。

    　　家宴不论国事。李家众人夹杂着一个外人张道源，热热闹闹地吃了一顿家常饭。李汉心没有为柏天长大摆宴席，也没有因张道源的到来而特别隆重。

    　　饭后，李汉心带着柏天长和李家弟子，驱车城外李家墓地，祭拜李家先祖。虽然柏天长不姓李，但李汉心还是将今天的祭拜，当作柏天长认祖归宗的仪式。并给柏天长取了一个李姓的名字，李传宗。烟火传承，这也是华族文明的核心之一。

    　　传宗，当然就是传宗接代的意思。李家辈分排序，炎黄开基，夏汉衡传，承前启后，源远流长。柏天长刚好传字辈。其中的衡本该是恒，但上几辈里面已经有了恒字，所以改作同音字衡，作为李衡源一辈的辈分字。柏天长给团团起名李承天，刚刚巧合了李家思想和辈分的传承

    　　所谓老孩，是说老年人有时候的思想，跟孩子一样。柏天长待李汉心，跟李汉心待他，异曲同工。宠溺式地任由李汉心cao作，满足老人家的爱好和心愿。

    　　隆重地三跪九叩，完成大礼。李汉心乐得眉开眼笑。走出宗祠，看到等候在外的张道源，李汉心终于将心思回归到国事，“传宗，此来不止是祭祖吧？”

    　　柏天长愣了一下，才反应过来爷爷是跟他说话。对这个新取的，将来也只是记载在族谱上的名字，很不适应。逗得卓青菱掩嘴偷笑。

    　　柏天长恭敬地说：“是的，爷爷。还想顺便跟张天尊商酌一下道家的定位和发展。”

    　　李汉心说：“那我就不耽搁你了。你们去道宫，我回去给你准备晚餐。”

    　　张道源连忙说：“李老您也一起吧。”他对柏天长有了一种莫名其妙的敬畏，担心万一谈不拢，有个李汉心在中间，也能缓解一下气氛。

    　　柏天长也说：“不需要去什么道宫。我们三人就在这山青水秀的地方散散步就好。”

    　　李汉心想想，“也好。”他当然想第一时间知道，柏天长准备拿三清怎么办。

    　　遣散众人，三人顺着山道，慢慢步行上山。卓青菱乖巧地搀扶着李汉心。一路上尽说些风花雪月，儿女子孙。李家子弟因为李汉心的傲骨，发展的并不是很好。李汉心当然也希望，柏天长在适当的时候帮肘一把。这些对柏天长都是小问题，不需要利用权势，随便拿出点新技术，转让给李家去申请专利，就足够李家亲朋发达的了。

    　　登上山顶，极目远眺。左边是城市，右边是乡村。城市喧嚣，但高楼大厦却少，建筑也以华夏古典风格居多。四野乡村，居然还有古书里描述的炊烟袅袅。

    　　李汉心怡然自得，“传宗，你看这像不像陶渊明笔下的田园风光。”

    　　这是要往主题上引了，柏天长这回没有顺着李汉心的心意，“美则美矣，就是显得太落后。”

    　　李汉心道：“人生于世，所求为何？衣食和安乐。民以食为天，只要能安居乐业，百姓就幸福满足。”

    　　柏天长说：“世外桃源，安乐不安乐，其人自知，不足为外人道也。至少一点，不知有汉，无论魏晋。什么意思？圉于方寸之间，固步自封，不思进取。您当知道，人类族群的数量，在不断扩大，那么需要的生存空间，就必须同步扩大。地球时代，人口数量几十亿，现在好几百亿。如果还是自封于地球，这么多人怎么活？还能‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属’吗？还能‘阡陌交通，鸡犬相闻’吗？不，是人挤人，几无立锥之地，何论土地平旷。”

    　　李汉心不以为然地说：“现在的星域，已经足够了。地球时代，一国几亿人。现在呢，一颗星球，多的才几千万啊。”

    　　柏天长反对说：“人无远虑必有近忧。居安不思危，灭亡之道。其一，人口数量继续暴增，迟早现在的星域又难以满足人类的生存需要。其二，虎狼四顾。您想安居于桃园，可而今却无法遮盖那山中初极狭的小口，虎狼随时光顾。你想跟别人老死不相往来，人家却想掠夺你的财富。

    　　爷爷，桃源之地，可以修心养性，却不宜久居。住久了，人懒了，就不思进取了。落后就会挨打，华族受到的这种惨痛教训还少吗？”

    　　李汉心无言以对，犹自不甘，“进取确实有必要。但是发展太快，人类将如无根的浮萍，断线的风筝，同样会自我毁灭。”

    　　柏天长笑着说：“我不反对弘扬国学，传承文明，把根留住当然是必须的。留住根的目的是什么？不是为了根而根，而是为了更加枝繁叶茂，为了子孙有更广阔的生活空间。”

    　　李汉心瞧了张道源一眼，意思是我该说的说完了，该你了。

    　　张道源立即借口道：“我们三清，正是为了保住我华族的根而努力。”

    　　柏天长说：“我也没有反对道教啊，同样赞成道教发扬光大。不过随着时代的进步，根也得与时俱进不是。如果根须依旧，枝叶太茂，大树就可能会倒。我在侠客岛就跟您说过，道教的发展，在于我们这些后辈如何因应时势，让教义随着时代的进步而进步。求道之心，本就该积极上进，而不是一味的无欲无求。”

    　　张道源顺势而进，“所有我们以教立国，壮大道门啊。”

    　　“哈哈，张天尊偷换概念的水平不低。我直说了吧，政教合一的模式，地球历史不是没有过。西方的基督教，东方的藏传佛教，带来的都不是发展，而是遏制时代的进步。就如我这次通关遇阻吧，一个小道竟然如此肆无忌惮，为什么呢？你我都清楚，是道门的地位太高。于是戴上道门的光环，就能高人一等。我主张信仰自由，但你们在强迫信仰。这也不是发展，反倒是毁灭道教。不管我这次直不直播，道门给人无法无天的印象，都会口口相传，广为传播。

    　　为了国家发展也好，为了人类延续也好，为了道教的传承也好，三清都必须退出统治者的位置。既然潜心修道，就不要去cao心国计民生。

    　　将经义改得上进了，修成正果者多了，还担心道教不能发展吗？”

    　　张道源心中大动，“真的能修成正果？”

    　　柏天长神秘地说：“想不想要我这种法身？想要就跟我走，我带你去拿。”