第八章、《红楼梦》八十回钞本未完成之谜（8）

    尽管贾雨村已经看出“这两句话，文虽浅近，其意则深”，但他最终还是没有弄清楚它到底在说什么。毕竟贾雨村和甄士隐不同，没有灵心慧性，所以脂批说：

    毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却不识得既证之后。

    贾雨村与甄士隐的最大区别是，一个凡夫俗子，一个仙风道骨，二人完全不在一个层面，自然不能相提并论。这副对联被脂砚斋称之为“一部书之总批”，可见其意义非同寻常，但能看懂它的人并不多。一般人都以为，它讲的是人生哲理，或者是对贪婪者的警告。其实不然，它是作者给读者的当头棒喝，以此告诫人们：读《石头记》一定会有种种疑惑和不解，在你无路可走的时候，一定要回头去看，就像“苦海无边，回头是岸”一样。要不然，你将永远被淹没在“满纸荒唐言”里无法自拔。

    这句话有两层意思：第一，“身后有余忘缩手”是对作者而言，意思是说：用八十回的篇幅隐藏真事已是绰绰有余，但作者并没有就此打住，故意制造了没有完成的假象，似乎还有很多话要说，其实该说的早已说完。第二，“眼前无路想回头”是对读者而言，意思是说：看似不完整的八十回，如果行到无路可走时，你只能回头去看，它的结局不在八十回以外，而在八十回以内。也就是说，在八十回以外去寻找结果，寻找答案，永远都不会有结果，也永远不会有答案。这恰恰说明这部作品不仅已经完成，而且其内容远远超出了作者的需要。因而它不是“不足”，而是“有余”，不是无路可走，而是路路可通。

    （3）、灯谜给予的暗示

    在《红楼梦》里有“戏说”，也有“史说”，它们是正反两面。所谓戏说，就是“满纸荒唐言”，所谓史说，就是“一把辛酸泪”。二者的一个重要区别就是，前者“有头无尾”，后者“有头有尾”。史湘云的灯谜《点绛唇》，对此作了明确暗示，她说：