第一百三十八章 处置两族

    世上所有分歧巨大的问题，永远都是由根本利益的冲突和碰撞而引发的。羌氐两族之所以和汉人不对付，那是因为两方之间都想要实现自己的利益最大化。而实现自己的利益最大化，就不可避免地要立足于打击对方的基础上。汉人不仅想要铲除羌氐两族对己身的严峻的军事威胁，还想将羌氐两族这样的蛮夷化为文明，也就是将汉人的普世价值观推行给羌氐两族，使之沐浴清化，文明启蒙；而羌氐两族就没有汉人想的复杂了，他们只是想把汉人的土地占为己有，扩张自己的生存空间，踩在汉人的尸体上，走向强国强军的星辰大海。

    这就是不可避免地矛盾。由于传统儒家很注重宣扬个人对天下的责任感，所以自认为代表着先进和文明的汉人，不可能停下教化蛮夷的脚步，一心使之同沐圣德；由于地理位置和环境的限制，生活在环境恶劣的草原之上的羌人和氐人，要想获得更进一步的发展，最佳的侵略对象不是西域，也不是匈奴和鲜卑，而是汉国。

    而这时的大汉，人口繁多，农业发达，军事强大，文化昌盛，自与罗马帝国、贵霜帝国、安息帝国并列四个大帝国。但由此，汉人心中也滋生了帝国主义、大国沙文主义。汉人认为，自己的文明是最先进的，所以其他落后蒙昧的国家和民族都应该依照汉人的规矩行事，如果蛮夷们不愿意，那汉人就会认为蛮夷们不接受汉化，这还是蛮夷们不开化的特点。出于人道主义和心中坚定的对其他民族的责任感，汉人就必须帮助蛮夷们脱离苦海，和汉人们一同跨入文明的门槛。

    这种思想，其实和后世的美国的所作所为没什么两样，美国为什么天天跟如朝鲜和古巴这样的小国闹腾，就是因为美国人普遍认为，他们那些非民主国家还处处不如美国，出于无奈，所以美国要承担起挽救他们的责任。所以，美国四处烧杀抢掠，不仅是为了保持其全球霸权，而且还要在保持霸权的同时，向全世界宣传自己的普世价值观，也就是民主、自由、平等、法治等。

    现在，代表汉人的刘范已经打败羌氐两族，两族和汉人之间的土地之争也化为乌有了，剩下的一个利益冲突，就是羌氐两族和汉人的族群差异:羌氐两族自有语言，不讲汉族；两族不吃饭，吃rou；两族不穿汉服，穿旃裘。

    非我族类，其心必异，这句话对于世界上所有的民族都能说得通。两族与汉人之间的差异，恰好是两族的民族特点，也是他们的身份认同。有了这些差异，汉人不会把羌氐两族当做自己人；羌氐两族亦然。文化认同不一样，那就会导致战争的发生。

    所以，消除这些文化差异，统一文化认同，才能让羌氐两族和汉人之间的矛盾消弭，两族化为汉人，汉人才会真的信任两族；羌氐两族认为自己是汉国的一员，才不会再起兵造反；羌氐两族不造反，凉州才能真的保持安宁；凉州安宁，刘范才能成全自己的野心。所以，羌氐两族的汉化事宜是现下最紧迫的事。