第486章

    “我听说某些地方的尼姑庵就是观音堂的根据地，不知道是不是真的。”在陈老师换气的时候，可可偷偷的问张伟，不过所谓偷偷的，其实大家都可以听到的。

    也许是特别奇怪，因为诸暨的尼姑庵特别多，而且气势磅礴，如大唐庵，这里茅店也有庵堂，而在廖宅就更加不可思议了，曾经有个尼姑寺，传说有三千尼姑，八百和尚。

    这个时候可可问到了观音堂，张伟一个咯噔，对啊！

    于是陈老师就说明了一些趣事，就是蒋村的尼姑庵其实也非常出名，还有就这片区域如此多尼姑庵，作了一些讨论性的话题，如为什么会如此大张旗鼓的建尼姑庵？

    张伟与jiejie、可可都认为，因为观音堂。

    ……

    不过陈老师聊了一会儿，又把话题转到了茅店。

    陈老师说的时候是有声有色的，而且形象生动。

    “我母亲和嬸嬸们也说，茅店的地主，自己家里吃也吃得相当苦，一钵头薄粥，照得出月亮，铜勺放下去时，会发出‘碧咚’的响声，形容薄粥薄得好像清水一样。”仿佛就是陈老师画出来某个情节似的。

    这样的情节，说明了所谓的地主，其实就是勤俭节约的典范。

    而可可就不相信了，薄粥也是粥，照得出月亮，那肯定是骗人的。

    陈老师笑了笑，不作评语，继续讲茅店的故事，后来他专门写了关于茅店的文章：

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    因为历史悠久，茅店村便有文化内涵，封建社会的农村衡量村落文化一个重要特征是文化场所和文化班子，还有人的个体素质和修养。

    我们村没有像样的祠堂，只有香火大间，茅店便有几个祠堂，且规模较大，记得小时候村里有人结婚，请来吹拉弹唱的都是茅店的班子，同学兔神的父亲便是鼓板手！长布衫一穿，红绸带一系，两根滴鼓棒在滴鼓上飞速敲打，指挥着整个班子的乐器，也挺像是那么一会事。