海棠书屋 - 历史小说 - 乱世情缘漫黄沙在线阅读 - 第六十九章 虔诚问道

第六十九章 虔诚问道

      青峰观虽说不算大,但却建造的十分精巧雅致。

      整个观院,坐落在博格达峰下的一处平台上。

      若将山峰,看作是一位正襟危坐的老人,那整个青峰观,就正好建在老人的脚上。

      站在大殿前朝北看,视线掠过苍翠的青柏,一片开阔的沃土上,农田依稀,炊烟如缕;

      东看,山峦叠嶂,青松浴烟;

      西看,峭壁斧劈,悬石伏翠;

      南望,巨峰入怀,如临膝下。

      若站在山下朝上看,却见松影叠翠,飞檐偶露。

      真是个,难得的清静秀雅之处。

      祥子吃过午饭,略微歇息了一会,便饶有兴致地,在院内转悠了一圈。

      饱尝了四周的景色后,便信步来到了大殿。

      简洁而又精致的殿内,正中央是太上老君的塑像,祥子上前,恭敬地上香行礼。

      环视殿内,东侧沿墙供奉着几尊不知名的神仙。

      西侧墙上,整齐工整的一片文字,引起了祥子的兴趣。

      他拧身近前,粗略地读了一遍,顿觉字字珠玉,直摄人心,不由得肃然起敬。

      禁不住再次从头细细品读,并将文字铭记于心。

      《太上感应篇》

      太上曰:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

      是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。

      算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之;算尽则死。

      又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。

      又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上旨天曹,言人罪过,月晦之日,灶神亦然。

      凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。

      是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室;

      积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;

      矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤。

      宜悯之凶,乐人之善;济人之急,救人之危。

      见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。

      不彰人短,不炫己长;遏恶扬善,推多取少。

      受辱不怨,受宠若惊。施恩不求报,与人不追悔。

      所谓善人,人皆敬之,天道佑之,众邪远之,神灵卫之;所作心成,神仙可冀。

      欲天仙者,当立三百善。苟或非义而动,背礼而行;

      以恶为能,忍作残害;阴贼良善,暗侮君亲;

      慢其先生,叛其所事;诳诸无识,谤诸同学;

      虚诬诈为,攻讦宗亲;刚强不仁,狠戾自用;

      是非不当,向北乖宜;虐下取功,谄上希旨;

      受恩不感,念怨不休;轻蔑天民,扰乱国政;

      赏及飞义,刑及无辜;杀人取财,倾人取位;

      诛降戮服,贬正排贤;凌孤逼寡,弃法受赂;

      以直为曲,以曲为直;入轻为重,见杀加怒;

      知过不改,见善不为;自罪引他,壅塞方术;

      讪谤圣贤,侵凌道德;射飞逐走,发蛰惊栖;

      填xue覆巢,伤胎破卵;愿人有失,毁人成功;

      危人自安,减人自益;以恶易好,以私废公;

      窃人之能,蔽人之善;形人之丑,讦人之私;

      耗人货财,离人骨rou;侵人所爱,助人为非;

      逞志作威,辱人求胜;败人苗稼,破人婚姻;

      苟富而娇,苟免无耻;认恩推过,嫁祸卖恶;

      沽买虚誉,包贮险心;锉人所长,护己所短;

      乘威迫胁,纵暴杀伤;无故裁剪,非礼烹宰;

      散弃五谷,劳扰众生;破人之家,取其财宝;

      决水放火,以害民居;紊乱规模,以败人功;

      损人器物,以穷人用;见他荣贵,愿他流贬;

      见他富有,愿他破散;见他色美,起心私之;

      负他货财,愿他身死;干求不遂,便生咒恨;

      见他失便,便说他过;

      见他体相不具而笑之,见他才能可称而抑之;

      埋蛊厌人,用药杀树;恚怒师父,抵触父兄;

      强取强求,好侵好夺;虏掠致富,巧诈求迁;

      赏罚不平,逸乐过度;苛虐其下,恐吓于他;

      怨天尤人,呵风骂雨;斗合争讼,妄逐朋党;

      用妻妾语,违父母训;得新忘故,口是心非;

      贪冒于财,欺罔其上;造作恶语,馋毁平人;

      毁人称直,骂神称正;弃顺效逆,背亲向疏;

      指天地以鄙怀,引神明而鉴猥事;

      施与后悔,假借不还;分外营求,力上施设;

      yin欲过度,心毒貌慈;秽食喂人,左道惑众;

      短尺狭度,轻秤小升;以伪夹真,采取jian利;

      压良为贱,谩蓦愚人;贪婪无厌,咒诅求直;

      嗜酒悖乱,骨rou忿争;男不忠良,女不柔顺;

      不和其室,不敬其夫;每好矜夸,常行嫉妒;

      无行于妻子,失礼于舅姑;轻慢先灵,违逆上命;

      作为无益,怀挟外心;自咒咒他,偏憎偏爱;

      越井越灶,跳食跳人;损子堕胎,行多隐僻;

      晦腊歌舞,朔旦号怒;对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭;

      又以灶火烧香,秽柴作食;夜起裸露,八节行刑;

      唾流星,指彩虹,辄指三光,久视日月;

      春月燎猎,对北恶骂;无故杀龟打蛇......

      夫心起于善,善随未为,而吉神已随之;

      或心起于恶,恶随未为,而凶神已随之。

      其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆;所谓转祸为福也。

      故吉人,语善、视善、行善。一日有三善,三年天必降之福;

      凶人,语恶、视恶、行恶。一日三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?

      祥子完全被感应篇,博奥精深的义理,所折服。

      他忘情地反复咀嚼品味,好像墙上写的不是文字,而是一面神奇的魔镜。

      照得自己,浑身通透,体无完肤。

      他喜一阵,愧一阵,又忏悔一阵。神情专注,随文自检。

      老道长已默立在身后多时,竟浑然不觉。

      老道长,见他满面疑惑地挠头,便悠然地唱声:“无量天尊!”

      祥子忙拧身鞠躬行礼。

      老道长,微笑着瞅着祥子说:“可悟出其中的妙处?”