章三十六 斗尸

    杜迁年过三旬，相貌平常，身着灰色道袍，和五六师弟带着百余年轻力壮的灾民离开了城门外，一路向南行去。

    巫神道据说传承自上古时期，与其它道派精研道术道法所不同的是，巫神道除了道法的修炼之外，对于身体的修炼更加看中，甚至远超对于道术道法的依赖。

    相传巫神道身体锻炼到极处，可以达到刀枪不入、水火不浸、百毒不惧的地步，而且力大无穷，寿命绵延，世间刀兵更是难以伤其分毫。当然，也许在上古时期，确实有人达到过这样的境界，但如今，却只有望洋兴叹的份儿了。对于巫神道内部的人来说，那也只不过是缥缈的传说罢了。但不可否认的是，在锻炼rou身方面，巫神道确实有其独特的优势。

    巫神道不像万圣道，用大量的灾民锻炼尸煞，更不会只图口腹之欲而将人吞脑食髓。在巫神道眼里，那些都是涂灰外道，不是修道正途。

    巫神道眼中的修道正途，便是修炼rou身。当然，在rou身修炼还未达到一定高度的时候，才会配合道术保全其身。而修炼rou身的方法，同样需要借用人身血食。

    巫神道对万圣道直接用“菜人”二字笼统地称呼入口血食的叫法很不以为然，觉得实在粗鄙得很。相反，巫神道的确做得更加精细，将身体各部位分为三类，以三餐名命，分别是精华餐、有余餐和鸡肋餐。

    所谓精华餐，指的是体内的五脏六腑，心、肝、脾、肺、肾、胃、大小肠等一切内脏器官。巫神道认为，内脏器官才是人身收摄精华的场所，所以最为看重。

    其次是四肢躯干等，其中也蕴含了些许精华，虽然不浓郁，但也有着滋补功效，称为有余餐。

    鸡肋餐，则指的是头部，不是万不得已，这些部件都是被抛弃的对向。因为巫神道认为，鸡肋餐对于rou身修炼的帮助实在微小，简直可以忽略不计。

    巫神道选择下口的血食同样首重活的，其次才是尸体，不过所需的只有身体强健的壮年，且贵精而不贵多。也许正因为如此，巫神道和万圣道虽然多次同时诱拐灾民，却并未引起过多大的冲突，反而两厢配合的貌似还不错。

    杜迁看着身后百十个还勉强算是健壮灾民，心中也不由生出许多感慨，若非是灾荒战乱，巫神道的处境还不知道会是什么样子。想想前些年只能够在夜里偷偷刨几个坟头挖几具尸体出来解馋的日子，那可真不是人过的。现在倒好，随便几句话就能骗来这么多人，虽然是削瘦了些，可比起以前，那简直是天上地下。要是世道一直如此，那可就太好了。

    杜迁想着，忍不住乐出声来，却忽然看见一个人影闪到眼前，不由得吃了一惊，一把将腰间长剑拔了出来：“什么人敢挡本大爷的道儿？”

    玄真刚才一直关注着莫誉的一举一动，情知灾民的心都已经被其收买，难以作为，正在一筹莫展之际，忽然闻道一股淡淡的尸气。见是巫神道的人骗走百十灾民，便尾随着跟了上来。玄真一直跟在杜迁等人身后走出老远，已经望不到城门口成群结队的灾民了，这才现出身来，拦住杜迁的去路。