第四百五十九章 数字化符

    吴半仙沉默半天，皱眉道，“这事确实怪异，如果是有人用离魂术刻意cao控他，把他作为术力容器。那么他应该很难恢复自我意识才对。可根据你之前说的，他有时候又有自我意识。对了，你说他发病时候那种状态，是不是正常的？”

    “肯定不正常。”龙大胆想了想道，“他发病的时候，似乎成了另一个人，而且能够用术力影响周围的物品。有点类似于意念控制。但是好像很奇怪，只要把他的嘴堵起来，他的这种能力就没有了。我看到郝教授就这样做过。”

    “堵住嘴就能让他的那种能力消失？”吴半仙若有所思。

    “怎么了，你是不是想起了什么？”龙大胆问道。

    “如果这么说，我倒是有点方向了。”吴半仙踱步沉吟道，“术法之中，最精妙玄奇之处，莫过于符咒。”

    “符咒？”龙大胆皱眉道。

    “说起这符咒，其实也未必全是迷信。你们医家之中也有类似的符咒，这在道门修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？中载：祝者咒也。在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。说：厥口诅祝，疏云：祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明赌咒发誓。只是现代符咒之术几近失传。

    中国古代修道者认为，符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与上天对话的媒介和渠道，通过这一渠道，可以让九天神煞为我所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。其实也就是激发自身和调用外界的术力能量。”吴半仙侃侃而谈。

    “你是说他控制物体的方式，是某种咒语，而堵住他的嘴之后，他无法发声，也就失去了能力。”龙大胆猜测道。

    “就是这个意思。”吴半仙道，“符咒之说，符：就是书符，代表灵界公文和法规。咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令，起到对鬼神的说服作用。实际上是一个是利用某种媒介达成术法效果，而另一种则是直接以声音的方式cao控术力。符咒其实就是一种意念的修炼，通过固定的载体强化人内心中的精神力量，从而起到相应的作用。”

    “那么郝方溪用的应该就是咒法，能以意念带动外界能量变化，甚至改变外界从磁场，所以才会出现物体浮空漂移的可能性。”龙大胆一拍大腿道。“他破解的电脑程式隐含着一种咒法。那么说，这些复杂的代码实际上是一种符。只不过被是虚拟的，数字化的，当他把这些东西默念出来之后，激发出了强大的能量场，并不自觉受其影响。”

    “有这种可能么？我倒是见过很多种符，也看到过用各种物品制符。但把符以虚拟的数字形式，做成电脑代码，确实闻所未闻。”吴半仙疑惑道。

    “术力能量，是生物电流，是也是磁力。电流有正负极，磁力也有正负极。正负就是太极的阴阳两极，也就是电脑机器码之中的0和1。这无数个0和1，组成了丰富多彩的电脑程式，我们在电脑上玩的各种大型游戏，看的各种电影大片，和所听的各种音乐，也都是基于无数个0和1组成的。也就是说以电脑编码理论上是可以模拟出类似符一样的效果，只不过那是数字化，是虚拟的。”龙大胆解释道。